2019年6月16日 星期日

末世基督的發表《國度時代就是話語時代》選段一

末世基督的發表《國度時代就是話語時代》選段一

全能神說:「在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站 在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代用話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉 著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的 心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、人的舊性情, 也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人,人便從此活在了話語的引導之 下,活在了話語的牧養供應之中,人都活在了話語的世界之中,活在 了神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意 的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全 宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界, 這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作 工,以話語來達到作工果效,他不顯神蹟也不顯異能,只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補,得著供應,都因著話語得著認識,有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福,不受皮肉之苦,只 管享受神話的豐富供應,不用尋求不用跑路,在安逸之中就看見了神 的顯現,聽見了神的親口發聲,得著了神的供應,看見了神的親自作工,這都是歷代以來的人不能享受到的,都是歷代以來的人不能得到的祝福。 」
摘自《話在肉身顯現》

2019年6月15日 星期六

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第一部分

末世基督的發表《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第一部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》,其中包含的內容有:
結局在人心中的分量
人的認為不能代替真理
人對神定規人結局的標準有諸多的想法 

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2019年6月14日 星期五

電影《等》精彩片段:遵行神的旨意才能進天國

電影《》精彩片段:遵行神的旨意才能進天國 

什麼樣的人才能被提進天國?主耶穌說:「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)而有的人認為只要守住主的名、勤作主工、背十字架受苦就是遵行天父旨意,只要這樣儆醒等候主的再來,就能被提進天國,這樣的觀點合乎主的要求嗎?此短片為您揭曉。 

2019年6月13日 星期四

《往事如刺》精彩片段:得救與進天國到底是什麼關係

往事如刺》精彩片段:得救與進天國到底是什麼關係

許多人認為信主耶穌已經罪得赦免因信得救,並且一次得救永遠得救,主再來就能被提進天國!而主耶穌卻說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)這些稱呼「主啊,主啊」的人都是信主得救的人,為什麼信主得救的人還不能都進天國,這到底是怎麼回事?得救與進天國到底是什麼關係? 

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2019年6月12日 星期三

福音電影《天路艱險》精彩片段:揭祕「道成肉身」

福音電影《天路艱險》精彩片段:揭祕「道成肉身」

信主的人雖然都知道主耶穌是道成肉身的神,但沒有人能真正明白道成肉身的真理。如果我們不認識道成肉身的神就沒法迎接到主的再來,就像當初主耶穌來作工時沒有人真實認識他一樣,那我們該怎麼認識道成肉身呢? 

2019年6月11日 星期二

基督教會歌曲《神名的意義》

基督教會歌曲《神名的意義》 

伴唱:每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表意義),不是無根無據的(啊),就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。 
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。 
3 人並沒有接觸過神,也不曾認識神,不曾知道神的性情,從創世到如今,無一人見過神無一人見過神,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在神的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。 
4 最終,萬國必因著神的話而得福,也因著神的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸,神是征服全人類征服全人類的全能神,也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭,但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是神末世的工作。 
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見神是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜神——獨一真神,也讓人都看見神的看見神的本來面目:並非只是以色列以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。 
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

2019年6月10日 星期一

基督教會詩歌《神要恢復創世之態》


視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會
基督教會詩歌《神要恢復創世之態》

1 隨著神發聲的加深,神也觀察全宇之態,萬物都因神話而更新,天也在變,地也在變,人也在顯露原形,慢慢地,人都各從其類了,不知不覺中不知不覺都歸到其「家族」之中。神便因此而大大歡喜,在神無攪擾,神的大功不知不覺便成就了,不知不覺萬物都變化了。 
2 在創世之時,將一切都各從其類,讓所有有形之物都歸類,當神的經營計劃即將結束之時,神要恢復創世之態,恢復所有的一切的本來面目,徹底變化,讓所有的一切都歸在神的計劃之中,時候已到!神計劃的最後一步即將完成。污穢的舊世界啊!必在神話中倒下!必因神的計劃而歸於烏有!萬物啊!都在神話中重得生命,有了「主宰者」!聖潔無污點的新世界啊!必在神的榮光之中重新得以復甦!錫安山哪!不要再靜默不語,神已勝利歸來!神在萬物之中察看全地察看全地,地上的人又開始了開始了新的生活新的生活,有了新的盼望。 
3 神民哪!怎能不在神光中復活呢?怎能不在神的引領之下而歡騰呢?地在歡呼,水在譁然歡笑!復活的以色列啊!怎能不因神的預定而自豪呢?誰曾哭泣?誰曾哀號?往日的以色列已不存在,今日的以色列在世界之上屹立起來,在所有人心中站立起來,必因神民而得到生存之本!可恨的埃及!難道還與神抵擋嗎?怎能因神的憐憫而趁機逃脫神的刑罰呢?凡神愛的必存到永遠,凡抵擋神的必被刑罰到永遠,因為神是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,神要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界東方向萬人顯現!向萬人顯現顯現! 
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

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