2019年9月28日 星期六

末世基督的說話《基督的實質是順服天父的旨意》選段一


末世基督的說話《基督的實質是順服天父的旨意》選段一 

觀看更多神話語朗誦視頻: 
末世基督的說話《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段一 https://youtu.be/DQxPc8_QBa0 
末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段二 https://youtu.be/VdFl-Mqt0dg 
聖靈的說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》選段一 
https://youtu.be/jOZDXMi8HZI  

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2019年9月27日 星期五

一首觸動心靈的感恩讚美詩歌《只有神最愛人》


一首觸動心靈的感恩讚美詩歌《只有神最愛人》 

1 神今天能道成肉身作工拯救人,就是他的經營計劃作到這個地步了,他愛人類他才拯救人類,他是在愛的帶動下、愛的前提下才能這樣作。神為拯救這班敗壞的人類而道成肉身受盡天大屈辱,這就充分證明了他的愛太大了,這就充分證明了他的愛太大了。在神說話的字裡行間有勸勉,有安慰,有鼓勵,有包容,有忍耐,更有審判,有刑罰,有咒詛,有公開的揭露,有美好的應許……無論什麼方式都是受愛支配的,這是他作工的實質。 2 現在多數人為什麼跟得這麼緊,為什麼跟得這麼緊,又這麼有勁兒?就是對神的愛有認識了,看見神的作工就是拯救人。神的作工就在一個時間上安排得都特別精密,一環緊扣一環,一點也不耽誤,他不耽誤還是為了人。他不願意犧牲一個靈魂,不願意多流失一個靈魂。所以說,世界上誰最愛你?你自己都不愛自己,你自己都不在乎自己的命運,你對自己的生命都不知道珍惜,不知道寶貴,只有神最愛人。如果沒有神道成肉身這麼面對面地作工帶領,朝夕與人相處,與人生活在一起,人真要認識神的愛也是不容易的事。 
——摘自《跟隨羔羊唱新歌》  

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2019年9月26日 星期四

神末世審判工作為什麼不使用人來作,而必須道成肉身親自作?

參考聖經: 

「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約5:22) 

「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約5:27) 

相關神話語:

「審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。」 
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》 

末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如:人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」 
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》 

2019年9月25日 星期三

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義

(1)神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人,作成一班得勝者。
  
參考聖經:  

「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:10-12)

「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟14:4-5) 

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義 相關神話語: 

「末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」 
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》 

2019年9月24日 星期二

宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼?

相關神話語:  

「神在每一個時期都要開展新的工作,在每一個時期都在人中間有新的開端,人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理,那人永遠都不會跟上聖靈的作工,永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去,而且緊追不捨,這樣,人又怎麼能被聖靈淘汰呢?無論神如何作,只要人看準是聖靈的作工,都一無掛慮地去配合聖靈的作工,去達到神的要求,這樣,人又怎麼能受到懲罰呢?神的工作一直不停止,他的腳步從來也不停止,他在未完成經營工作以先總是在忙碌著,從不止步。而人就不同了:得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的;得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了;看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人,認為神永遠就是他所看到的這個形像,以往是這樣以後也永遠是這樣;得著一點點淺薄的認識就得意忘形,開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是;認準一步聖靈的作工以後,無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人,都是太守舊的、不能接受新事物的人,這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的,但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色,充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色,難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下,仍舊得不到神的祝福,這不都是人的悖逆而造成的嗎?在世界各地落後於今天新工作的基督教的人,都抱著僥倖的心理認為神會成全他們各自的心願,但他們並沒有絕對的把握說透神提取他們上三層天的理由,他們也並沒有絕對的把握說透耶穌到底是如何駕著白雲來接取他們,更沒有絕對的把握定準耶穌到底是否真是駕著白雲在他們想像的那個日子來到。他們各自都惶恐不安,各自都不知所措,究竟神能否提取他們這些五花八門的各個宗族的一個一個的『一小撮人』,這些連他們自己也不清楚。究竟現在神正在作什麼工作,究竟現在是什麼時代,神的心意如何,這些他們都不能說清楚,他們只是扳著手指頭度日。跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福,那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現,他們都認為自己是世界上最聰明的人,他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷,而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』,但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心,因他們都是抵擋聖靈作工的人,都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人,不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人,成了被新時代棄絕的人,成了被懲罰的人,這些人不是最可憐的人嗎?」 
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》 

「遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價,任著自己的性子否認聖靈工作的正確性,而且還辱罵或褻瀆,這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎?就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得著神的寬容,他不僅不把為神作工的人放在眼裡,而且還褻瀆神自己,這樣的亡命徒今生來世都不會得著赦免的,永遠是地獄中滅亡的對象!」 
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》 

「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命,永不能得著永久的生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能見到神嗎?你只求能守住歷史,只求能原地踏步保持原狀,卻不求改變現狀淘汰歷史,那你不就是永遠與神為敵的人嗎?神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧祕嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。」  
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》 

「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說,不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話,就得順服神的道,不要只想著得福卻不能領受真理,不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說,你若不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人,而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以,我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」  
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》 

「很多人對於神的第二次道成肉身感覺很不是滋味,因為人都是難以相信神會道成肉身來作審判的工作的。不過我還是告訴你,往往神作的工作都大大出乎人的預料,都是人的大腦難以接受的。因為人只是地上的蛆蟲,而神則是充滿天宇之間的至高無上者;人的大腦好比是一坑臭水,生出來的只是蛆蟲,而神的意念所指揮的每一步作工則都是神智慧的結晶。人總想與神較量,那我說最終吃虧的會是哪一方這是不言而喻的。我勸各位不要把自己看得比金子還重要,別人能接受神的審判你為什麼就不能呢?你比別人高多少呢?別人能在真理面前低頭你為什麼就不能做到呢?神的工作是大勢所趨,他不會因為你的『功勞』而重複作兩次審判工作的,失掉這樣的良機你會悔斷肝腸的,若你不相信我說的話,那你就等待天空那張白色的大寶座來『審判』你吧!你要知道,全部以色列的人都棄絕耶穌,都否認耶穌,但耶穌救贖人類的事實還是傳遍了宇宙地極,這不是神早已作成的事實嗎?若你還在等待耶穌來接你上天堂,那我說你是一個頑固不化的朽木了。耶穌是不會承認你這樣一個不忠心於真理而只想得福的假信徒的,相反,他會毫不留情地將你扔在火湖裡焚燒萬年的。」  
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》 

「世界在傾倒!巴比倫在癱瘓!宗教之界啊!怎能不因我在地的權柄而滅亡呢?」 
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第二十二篇》 

「神不希望有更多的人受懲罰,而是希望有更多的人得救,更多的人跟上他的腳蹤,進入他的國度。但人若執迷不悟,在真理面前不能虛心接受,而是挑毛揀刺,雞蛋裡找骨頭,不懂裝懂,那最後吃虧受損失的還是人自己。神的作工是不等人的,他的救恩不是像垃圾一樣隨意丟給任何一個人,而是有對象、有目標、有選擇的,你若不知道珍惜,那等待你的只有神公義的審判與懲罰。神對待任何一個人都是公義的,無論你的年紀多大,資格多老,甚至你曾經受過多少苦,神的公義性情是永遠都不會因著這些而改變的。神不會高看任何一個人,也不會偏待任何一個人,他對待人的態度是根據人能否放下一切地來接受真理,接受他新的工作。你若能領受他新的作工,領受他所發表的真理,那你就能得到神的救恩,若你倚老賣老、擺老資格,與神講條件,那神的救恩就會離你而去。就如猶太人一樣,不能接受耶穌基督,只等待彌賽亞,最後臨到他們的是神的咒詛與忿怒,這是我們有目共睹的事實。…… 

……法利賽人的知識與外表的行為並沒有挽救他們與耶穌基督的關係,反而卻害了他們,是他們的知識觀念與他們心中神的形像促使他們定罪主耶穌,是他們的想像與頭腦誤導了他們,蒙住了他們的靈眼,使他們不認識已經來到的彌賽亞,極力地找證據、抓把柄來定罪主耶穌,這就是他們的醜惡面目——以維護神原有作工為理由來定罪神今天現實的作工。當然,這也是每個時代的人都容易犯的錯誤——用舊的道理、規條來衡量定罪他們從未聽過的真理就以為守住了真道,就以為持守住了在神面前的貞潔,對神有了忠心。但事實怎麼樣呢?神在不停地作著新的工作,繼續著他的經營,常新不舊。而人呢?總是持守著一點點自認為是神的全部發表的老掉牙的東西,沾沾自喜,不可一世,抱著神永遠都不會丟棄他、永遠都不虧待他的態度等待著神賜給獎賞。結果怎麼樣呢?神的作工從未間斷,有更多的新時代的人跟隨他,接受了他新的作工,而那些等待著神賜給獎賞的人卻被神新的作工淘汰,甚至更多的人落入了神的懲罰之中,在他們被懲罰的那一刻開始,他們信神的生涯就這樣結束了,他們的結局、歸宿就這樣被畫上了句號。這樣的事實是任何一個人都不想看到的,但卻不知不覺地發生在我們的眼前,是神的性情太無情,還是人追求的失誤呢?難道就不值得人類好好省察嗎?」 
摘自《抵擋全能神遭懲罰的典型事例·後記》

2019年9月23日 星期一

神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的?

參考聖經:  

「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48) 

「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13) 

神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的

相關神話語: 

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」  
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如:人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情,等等。這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了、知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」  
摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》 

「現在這個時代神作的工,主要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。」  
摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》  

「今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨,讓人能夠有變化,藉著話語的審判刑罰,藉著熬煉,脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作,倒不如說是潔淨的工作。實際上,這步也是征服的工作,也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的,藉著話語熬煉、審判、揭示,把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」  
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》 

「神成全人是藉著什麼達到的?是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解,說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢?他說『神咒詛人,人不就死了嗎?審判人,人不就被定罪了嗎?那怎麼還能被成全呢?』這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆,審判的是人的罪,雖然說話嚴厲,不留一點情面,把人裡面的東西都揭露出來,而且藉著一些嚴厲的話語,把人裡面本質的東西給揭露出來,就藉著這樣的審判方式,使人都深刻地認識到肉體的本質,因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但,肉體就屬於悖逆的東西,是神刑罰的對象,所以說,要想讓人認識自己,只有神審判的話語臨到,再藉著千方百計的熬煉,神的作工才能達到果效。」 
摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》 

「試煉是針對人裡面的什麼情形呢?是針對人裡面不能滿足神的悖逆性情而說的,人裡面有許多摻雜,有許多假冒為善的成分,所以說神要試煉人,用試煉來潔淨人。…… 

你對神的性情如果不認識,在試煉當中你必然得倒下,因為你不知道神是怎樣成全人的,你不知道神是藉著哪種方式來成全人,當神的試煉臨到你,不符合你的觀念你就站立不住了。神真實的愛就是神的全部性情,神全部性情向人一顯明,給你的肉體帶來的是什麼?神的公義性情向人一顯明,人的肉體必然要受許多痛苦,不受這些痛苦達不到被神成全,你也不能把真實的愛獻給神,神若成全你,必須得把他的全部性情向你顯明。從創世以來到現在,神的全部性情從未向人顯明,在末世神將他的全部性情向他所預定揀選的這班人顯明,而且藉著成全人的時候顯明他的性情,藉此作成一班人,這是神對人真實的愛。經歷神對人真實的愛,需要人經歷極大的痛苦,付上高的代價,最後才能被神得著,人最終才能將真實的愛還給神,神心才能得滿足。人若想被神成全,要想遵行神的旨意,要想將真實的愛完全獻給神,必須經歷很多的痛苦、環境的折磨,把你這個人折騰得死去活來,最後能夠將真心被迫還給神。顯明一個人對神是不是有真實的愛,就在苦難熬煉當中顯明,神純潔人的愛,也是藉著苦難熬煉才達到。」 
摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》 

「神成全人有多種方式,藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情,又藉著各種各樣的事來顯明人,一方面對付人,一方面顯明人,一方面揭示人,把人內心深處的『奧祕』都挖掘出來,都給揭示出來,通過揭示許多情形,讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示,也藉著對付,藉著熬煉,也藉著刑罰,有多種方式,讓人認識到神就是實際。」  
摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》  

「被神征服的過程,猶如一場打擂表演。 

 神話處處都擊中我們的要害,讓我們傷心、懼怕。他揭示我們的觀念,揭示我們的想像,揭示我們的敗壞性情。從一言一行、一舉一動,到每一個心思意念,我們的本性實質在他的話語之中被顯明出來,使得我們恐懼戰兢、無地自容。我們的所作所為,我們的存心目的,甚至連我們自己都從未發覺的敗壞性情他都一一告知我們,讓我們感覺體無完膚,更感覺心服口服。他審判我們對他的抵擋,刑罰我們對他的褻瀆、定罪,讓我們感覺到在他的眼中我們一無是處,我們就是活撒但。我們的希望破滅了,我們對他再不敢有任何奢求、企圖,甚至我們的夢想在一夜之間就化為烏有,這是我們任何一個人都沒想到也不能接受的事實。一時間,我們的心中失去了平衡點,不知道該如何繼續前方的路,不知該如何繼續我們的『信』。似乎我們的信仰又回到了原點,又似乎我們未曾與主耶穌『相遇相識』。眼前的這一切讓我們迷茫,讓我們彷徨。我們灰心,我們失望,我們內心深處有按捺不住的忿怒與屈辱。我們試圖發洩,試圖另找出路,我們更試圖繼續等待我們的救主耶穌,向他訴說衷腸。雖然有時我們的外表不卑不亢,內心卻是前所未有的失落;雖然有時我們的外表表現得異常冷靜,內心卻如翻江倒海一樣倍受折磨。他的審判、刑罰奪走了我們所有的夢想、所有的希望,讓我們不再奢望,也不願相信他就是我們的救主、他能拯救我們;他的審判、刑罰讓我們與他之間有了一條深深的鴻溝,甚至沒有人願意逾越;他的審判、刑罰讓我們生平第一次受了這麼大的挫折,這麼大的屈辱;他的審判、刑罰讓我們真真切切地感受到了神的不容人觸犯與神的尊貴,相比之下,我們是多麼的低賤,多麼的污穢;他的審判、刑罰第一次讓我們意識到了我們的狂妄、自大,也意識到了人永遠是不能與神平起平坐、相提並論的;他的審判、刑罰讓我們渴求不再活在這樣的敗壞性情裡,儘快擺脫這樣的本性實質,不再被他厭憎、噁心;他的審判、刑罰讓我們甘心順服聽他的話,不再悖逆他的擺佈、安排;他的審判、刑罰再次給了我們求生的願望,讓我們甘心接受他作我們的救主……我們從征服工作中走出來了,走出了地獄,走出了死陰的幽谷……全能神得著了我們這班人!他勝過了撒但,打敗了眾仇敵!」  
摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

2019年9月22日 星期日

在屬靈爭戰中看見神的愛

志 遠 
引 言 
撒但是與神為敵的惡者,一直想敗壞、吞吃神所造的人類。當神作工拯救人時,撒但尾隨神後處處打岔、攪擾神的作工,因此每一位接受神新工作的弟兄姊妹都不同程度地臨到了撒但的攪擾、試探。那作為基督徒,我們該如何對待撒但的試探呢?是逃避畏縮,還是依靠神得勝撒但?下面我們一起看看志遠姊妹的經歷,從中尋找當實行的路。  

何其有幸,我迎接到了天主重歸 

我原是天主教的一名信徒,每天早晚都跪在天主耶穌釘十字架的畫像前背誦經文,巴望天主能早日接我們進天國。一天,大哥帶著劉弟兄來給我們講道,劉弟兄從聖經舊約、新約一直講到默示錄,最後見證說天主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神。全能神發表了數百萬字的話語,揭開了隱藏幾千年的奧祕,像全人類是怎樣發展到今天的,撒但是怎樣敗壞人的,天主是怎麼作工拯救人的,人類以後的結局歸宿是怎樣的,等等。劉弟兄還交通說神拯救人類的工作分為三步,即律法時代、恩典時代和末了的國度時代。律法時代雅威上主頒布律法帶領人類在地上生活,使人知道了什麼是罪;恩典時代天主耶穌為救贖人類捨命釘十字架,使人罪得赦免;末了的國度時代,天主再來作最後一步審判工作,發表話語除去我們的犯罪本性,使我們徹底脫離罪性的捆綁得著潔淨,最終把我們帶入美好的歸宿中。神拯救人的三步作工一環緊扣一環,每一步工作都是建立在上步工作的基礎上,一步比一步拔高,缺一不可。通過讀全能神的話和聽劉弟兄的交通,我明白了一些信天主多年不明白的真理,心裡很亮堂,也很有享受,我認定全能神就是天主耶穌的再來,欣然地接受了神的新工作。 

姊妹耐心的聽弟兄姊妹的交通

姊妹耐心的聽弟兄姊妹的交通 此後,我常與弟兄姊妹一起聚會讀神的話、學唱詩歌,心裡感到無比甘甜。我覺得自己接受神的末世作工太晚了,很多真理都不明白,所以我每天都如飢似渴地讀神的話,可沒想到…… 

讀神的話瞌睡不已,甚是苦惱 

一個禮拜後,我發現自己的狀態不對了,拿起神話語書翻開一頁還沒看幾行,我的眼睛就澀得睜不開了,我努力地睜開眼睛,可一看神的話就打哈欠,眼睛還直流淚。我很想看神的話,但睏得實在是看不下去。我不知道是怎麼回事,就跟神禱告:「神啊,我一看你的話就犯睏,想看卻沒精神,求你帶領我勝過肉體。」禱告後,我多少有點兒精神了,可當我再次拿起神話語書看時又開始犯睏了,我心想:「這可能是我白天帶孩子累的,等第二天再看吧。」誰知,第二天也是如此。我很納悶:「這是怎麼回事呀?我讀的可是天主耶穌再來發表的生命言語,怎麼會瞌睡呢?以往信天主時,我閉著眼睛背聖經都不瞌睡,可現在一讀神的新說話怎麼就瞌睡成這樣呢?難道……難道我信錯了?」可轉念一想,「不對呀,這些天通過讀全能神的話和聽劉弟兄的交通,我認定全能神就是天主耶穌的再來,我不能因著看神的話打瞌睡就懷疑神的作工呀,可我看神的話這麼瞌睡是怎麼回事呢?」就在我納悶時,忽然想起前幾天聚會時一姊妹讀的一段神的話:「神以經營人來打敗撒但,撒但以敗壞人來結束人的命運,攪擾神的工作,而神作的工則是拯救人類。……神一邊作工作,它一邊攪擾,到末世它攪擾完了,神的工作也結束了,神要作的人也作成了。神從正面引導人,他的生命是活水,無限無量,撒但敗壞人敗壞到一個地步,最終生命活水將人作成,撒但無法插手作工,這樣,神就能把這些人完全得著了。撒但現在還不服氣,一直跟神比試高低,但神並不搭理它,神說過:我必勝過撒但的一切黑暗勢力,勝過一切黑暗權勢。」(摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》) 

當時姊妹交通說:「神作工拯救人,撒但卻步步尾隨,攪擾、打岔神的作工。尤其末了這步工作,我們被撒但敗壞至深,受罪性捆綁常常犯罪抵擋神,神根據我們的需要發表話語審判我們,除去我們身上的罪性,徹底潔淨、變化我們,最終把我們帶進美好的歸宿中。但撒但不甘心失敗,它不想讓我們歸向神蒙神拯救,就想方設法施行各種詭計攪擾我們,利用我們肉體的軟弱來攻擊、試探我們,就像讓我們看神的話時心煩、打瞌睡,讓我們生病,或讓我們家裡不平安,等等。撒但就是想讓我們對神產生疑惑,甚至埋怨神、背叛神,最終回到撒但權下繼續被它苦害、吞吃,這就是撒但的險惡用心。我們若遇到這些情況,應知道這是撒但的試探,要多多跟神禱告,求神帶領引導,也要多尋求神的心意,依靠神得勝撒但的試探,不要對神的作工產生疑惑。比如我們看神的話打瞌睡時,一方面跟神多禱告,把自己的實際難處向神交託、仰望,還得實際地背叛肉體,站起來唱唱詩歌、跳舞讚美神。神是全能的,相信只要我們真心依靠神,有心志背叛撒但,神就會帶領我們勝過撒但的攪擾試探,為神站住見證。」 

回想著神的話和姊妹的交通,我才意識到自己看神的話打瞌睡是撒但在攪擾我,它想讓我懷疑神的作工,從而離開神。好險,我差點兒就上了撒但的當!於是,我趕緊在心裡跟撒但宣告:「撒但,你越攪擾我,越證明我信的是真道,我越要看神的話,不管你如何攪擾,我都不會再中你的詭計!」之後,我就按姊妹說的讀神的話犯睏時就站起來學唱詩歌,不一會兒就不那麼睏了,等再打瞌睡時,我就趕緊跪下禱告神,求神加給我力量和信心,帶領我勝過撒但的攪擾。這樣的光景持續了好幾天,期間,我一遍遍地跟神禱告,求神帶領我。沒想到,神真垂聽了我的祈求,幾天後我再看神的話就不瞌睡了,而且越看越想看,越看越能明白神的心意。 

姊妹在樹下揣摩神話

姊妹在樹下揣摩神話 我很喜樂,感到自己接受神的末世作工,得著神話語的親自牧養澆灌真是太榮幸、太有福了!於是,我更加渴慕神的話,希望能多裝備些真理,以後能跟弟兄姊妹一起傳福音見證神,把那些真心信神、急切盼望天主重歸的弟兄姊妹都帶到神的面前。 

 舊病復發,心生怨言 

可就在我心志滿滿時,撒但的試探、攪擾再次臨到了我…… 

一天晚上,我的月子病(生孩子時落下的疾病)突然犯了,渾身疼痛,我坐也不是躺也不是,頭上和身上直冒虛汗,最後渾身都動不了,想翻身還得讓丈夫幫我。那一夜,我疼得沒合眼,心想:「這病來得太突然了,平時我都是陰天才犯月子病,但也只是腰有點兒酸,身上不太舒服,天氣一晴就好了,可這幾天都是晴天,我怎麼就犯病了?而且這次比平時嚴重得多,真是反常啊,難道這又是撒但在試探、攻擊我?不行,我可不能中撒但的詭計!」於是,我在心裡跟神禱告:「神啊,我突然犯病,不知是不是撒但的攻擊、苦害。神啊,你知道我身量小,求你加給我信心,帶領我勝過撒但的攪擾,不埋怨你。」第二天,丈夫看我疼得實在受不了,就去給我買了點藥。我想:「以往犯病吃點藥就好了,現在我信神了,應該會好得更快。」可沒想到,我一連吃了兩天藥也不見效。白天我扶著牆還能勉強下床,可一到晚上疼得我根本不能下床走路,吃藥也不管用,什麼活兒都幹不了。我一直向神禱告,可病就是不見好,我不由得想:「我還有兩個幾歲的孩子需要照顧,這病要是一直好不了可怎麼辦啊?我也向神禱告了,神怎麼不看顧保守我呢?」 

 軟弱之時,神話語來帶領 

就在我消極軟弱時,一個姊妹得知了我的情況,就來我家看望我。姊妹耐心地給我交通神的心意,並給我讀了兩段神的話:「周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬別生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》)「在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候,你該怎麼滿足神,該怎麼為神站住見證?你該知道,每一件事臨到對你都是一次大的試煉,都是神需要你作見證的時候。」(摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》) 

姊妹讀神話

姊妹讀神話 姊妹交通道:「神的話把靈界神與撒但爭戰的實情給我們揭示出來了。今天這個疾病突然臨到我們,這是撒但對我們的苦害,但也有神的許可,背後是一場屬靈爭戰。撒但知道我們特別寶愛肉體,就利用肉體的病痛來攻擊我們,企圖擊垮我們對神的信心,使我們誤解神、埋怨神,甚至否認神、背叛神。但神的智慧建立在撒但的詭計之上,神就藉著撒但的試探來檢驗我們是不是真心信神的人,真心信神的人無論臨到什麼不合自己觀念的環境,不管撒但如何攪擾、試探都能持守對神的忠心,為神站住見證滿足神,不會對神發怨言,更不會否認神離神而去。就像約伯臨到撒但的試探,他失去了所有的家產、兒女,就連他自己渾身上下還長滿了毒瘡,受盡痛苦折磨,但約伯一句怨言也沒發,更沒因肉體與心靈所受的痛苦否認神、背叛神。約伯對神的敬畏、信心與順服讓撒但徹底蒙羞失敗,他在試探中為神站住了見證,蒙了神加倍的祝福。我們也應該效法約伯,不管臨到什麼病痛或苦難,都應持守對神的信心與忠心為神站住見證,以實際表現來回擊撒但、羞辱撒但。」 

聽了神的話和姊妹的交通我才認識到,我今天能受這樣的苦,這是神的愛臨到了我,神給了我一次分辨撒但詭計為神站見證的機會。想想我一個小小的受造之物還不配讓神檢驗呢,這是神對我的高抬啊!可我不明白神的心意,肉體受了幾天的苦,看不見神的保守就沒信心了,開始埋怨神,陷入撒但的試探裡,一個勁兒地求神趕緊把我的病挪去,這在神面前哪有見證啊!認識到這些,我感到很蒙羞。 

 反省自己,竟有得福存心 

接下來,姊妹根據我的情形又交通說:「我們臨到病痛,一方面得看透靈界爭戰,識破撒但的詭計;另一方面,我們還要反省自己不對的信神觀點,找到埋怨神的根源,這樣才能徹底解決問題。我們再來讀一段全能神的話就更清楚了,神說:『多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世別來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我卻並不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見蹤影了。所以,我說人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。』(摘自《話在肉身顯現·論到「信」,你怎麼認識》)

神的話把我們信神與神搞交易、向神索取恩典祝福等情形表現都揭露出來了。我們被撒但敗壞後,本性都特別自私,無利不起早,做什麼事都是為個人利益圖謀,連信神都是為了得恩典、得祝福。在我們的觀念裡都認為:我們信神了,神就得保守看顧我們,讓我們身體健康、家庭和睦、事業順利、前途光明,無論我們向神索要什麼,神都得有求必應。因此,當我們臨到病痛或家裡發生禍患時,我們就會理直氣壯地埋怨神為什麼不保守我們,甚至還能背叛神離神而去。這就看到我們信神並不是為了追求真理達到順服神、敬畏神,而是在與神搞交易,是在利用神、欺騙神達到自己得福的目的,我們信神的摻雜實在是太多了!神是造物的主,我們人本是受造之物,若沒有神給的氣息、神賜予生存所需的一切,我們根本無法存活,可我們卻一味地向神索要恩典、祝福,這樣的人還哪有一點良心理智?所以,我們在神面前得站對自己的位置,無論神是否給我們恩典、祝福,我們都應該無條件地順服神、敬拜神,這才是有良心、有人性的人該做到的。 

姊妹,現在我們對自己在病痛中埋怨神的根源是不是清楚了?其實就是因著我們信神的觀點不對,當撒但苦害我們,利用身體的病痛來攪擾我們時,我們不會分辨撒但的詭計,反而一味地向神提出無理智的要求,結果當病痛遲遲不見好轉時我們就消極軟弱,對神生發怨言。神允許撒但的攪擾臨到我們,藉此顯明了我們得福的存心,讓我們及時扭轉不對的信神觀點,能站在受造之物的位置上信神、敬拜神,這樣我們的信才能得著神的稱許。」 

聽完神的話和姊妹的交通我心裡更亮堂了。想到我月子病剛犯的時候,雖然也意識到這是撒但的試探,我不能埋怨神,但心裡卻想著只要我跟神禱告,再配合著吃藥,神就會讓我很快好起來。可當我吃藥不見效時,就對神失去了信心,開始埋怨神。反省到這兒,我看到自己信神的觀點確實不對,信神只是為了求恩典、祝福。撒但也正是藉著我得福的心來攪擾我,讓我對神生發埋怨,不知不覺中了撒但的詭計。我得扭轉自己不對的信神觀點,擺正心態,不管病好不好,我都要敬拜神、順服神。於是我向神禱告:「神啊,我願向你悔改,不管我的病好不好,我都不再埋怨你,我要站住見證讓撒但徹底蒙羞,一直跟隨你走到底!」 

 存心順服,看到神作為 

明白神的心意後,我不再活在病痛中了,也不再埋怨神了,雖然晚上還需要丈夫幫我翻身,但我忍著疼也堅持聚會、禱告、讀神的話。過了幾天,我身上的疼痛不知不覺減輕了,晚上能翻身了,也能慢慢下床走路了。我看到了神的奇妙作為,對神更加有信心了。 

後來,我跟姊妹們一起去傳福音,當我騎自行車時身上雖然還有點疼,但我沒有受病的轄制。當看到原派別的一些弟兄姊妹也接受了天主再來的作工時,我心裡感到很踏實平安。就這樣,我一直忙著傳福音,心也不注重肉體的病了,過了一段時間,我的病竟不知不覺全好了,真是感謝神! 

歷後的體悟

現在回想起那段時間的經歷,我真實地體會到:病痛臨到並不是壞事,而是好事,這對我定真神的道很有幫助。若不是藉著撒但的試探,我根本不知道什麼是靈界爭戰,對撒但極力與神爭奪人,控制人、佔有人,斷送我們蒙拯救的卑鄙存心也不會有分辨,對神拯救人脫離撒但權勢的良苦用心也不會有所體會。經歷過來,我的肉體雖然受了一些苦,但我明白了神的心意,也矯正了自己信神的錯誤觀點,我所受的一切苦也都是值得的,感謝全能神!

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