顯示具有 順服神 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 順服神 標籤的文章。 顯示所有文章

2019年9月22日 星期日

在屬靈爭戰中看見神的愛

志 遠 
引 言 
撒但是與神為敵的惡者,一直想敗壞、吞吃神所造的人類。當神作工拯救人時,撒但尾隨神後處處打岔、攪擾神的作工,因此每一位接受神新工作的弟兄姊妹都不同程度地臨到了撒但的攪擾、試探。那作為基督徒,我們該如何對待撒但的試探呢?是逃避畏縮,還是依靠神得勝撒但?下面我們一起看看志遠姊妹的經歷,從中尋找當實行的路。  

何其有幸,我迎接到了天主重歸 

我原是天主教的一名信徒,每天早晚都跪在天主耶穌釘十字架的畫像前背誦經文,巴望天主能早日接我們進天國。一天,大哥帶著劉弟兄來給我們講道,劉弟兄從聖經舊約、新約一直講到默示錄,最後見證說天主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神。全能神發表了數百萬字的話語,揭開了隱藏幾千年的奧祕,像全人類是怎樣發展到今天的,撒但是怎樣敗壞人的,天主是怎麼作工拯救人的,人類以後的結局歸宿是怎樣的,等等。劉弟兄還交通說神拯救人類的工作分為三步,即律法時代、恩典時代和末了的國度時代。律法時代雅威上主頒布律法帶領人類在地上生活,使人知道了什麼是罪;恩典時代天主耶穌為救贖人類捨命釘十字架,使人罪得赦免;末了的國度時代,天主再來作最後一步審判工作,發表話語除去我們的犯罪本性,使我們徹底脫離罪性的捆綁得著潔淨,最終把我們帶入美好的歸宿中。神拯救人的三步作工一環緊扣一環,每一步工作都是建立在上步工作的基礎上,一步比一步拔高,缺一不可。通過讀全能神的話和聽劉弟兄的交通,我明白了一些信天主多年不明白的真理,心裡很亮堂,也很有享受,我認定全能神就是天主耶穌的再來,欣然地接受了神的新工作。 

姊妹耐心的聽弟兄姊妹的交通

姊妹耐心的聽弟兄姊妹的交通 此後,我常與弟兄姊妹一起聚會讀神的話、學唱詩歌,心裡感到無比甘甜。我覺得自己接受神的末世作工太晚了,很多真理都不明白,所以我每天都如飢似渴地讀神的話,可沒想到…… 

讀神的話瞌睡不已,甚是苦惱 

一個禮拜後,我發現自己的狀態不對了,拿起神話語書翻開一頁還沒看幾行,我的眼睛就澀得睜不開了,我努力地睜開眼睛,可一看神的話就打哈欠,眼睛還直流淚。我很想看神的話,但睏得實在是看不下去。我不知道是怎麼回事,就跟神禱告:「神啊,我一看你的話就犯睏,想看卻沒精神,求你帶領我勝過肉體。」禱告後,我多少有點兒精神了,可當我再次拿起神話語書看時又開始犯睏了,我心想:「這可能是我白天帶孩子累的,等第二天再看吧。」誰知,第二天也是如此。我很納悶:「這是怎麼回事呀?我讀的可是天主耶穌再來發表的生命言語,怎麼會瞌睡呢?以往信天主時,我閉著眼睛背聖經都不瞌睡,可現在一讀神的新說話怎麼就瞌睡成這樣呢?難道……難道我信錯了?」可轉念一想,「不對呀,這些天通過讀全能神的話和聽劉弟兄的交通,我認定全能神就是天主耶穌的再來,我不能因著看神的話打瞌睡就懷疑神的作工呀,可我看神的話這麼瞌睡是怎麼回事呢?」就在我納悶時,忽然想起前幾天聚會時一姊妹讀的一段神的話:「神以經營人來打敗撒但,撒但以敗壞人來結束人的命運,攪擾神的工作,而神作的工則是拯救人類。……神一邊作工作,它一邊攪擾,到末世它攪擾完了,神的工作也結束了,神要作的人也作成了。神從正面引導人,他的生命是活水,無限無量,撒但敗壞人敗壞到一個地步,最終生命活水將人作成,撒但無法插手作工,這樣,神就能把這些人完全得著了。撒但現在還不服氣,一直跟神比試高低,但神並不搭理它,神說過:我必勝過撒但的一切黑暗勢力,勝過一切黑暗權勢。」(摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》) 

當時姊妹交通說:「神作工拯救人,撒但卻步步尾隨,攪擾、打岔神的作工。尤其末了這步工作,我們被撒但敗壞至深,受罪性捆綁常常犯罪抵擋神,神根據我們的需要發表話語審判我們,除去我們身上的罪性,徹底潔淨、變化我們,最終把我們帶進美好的歸宿中。但撒但不甘心失敗,它不想讓我們歸向神蒙神拯救,就想方設法施行各種詭計攪擾我們,利用我們肉體的軟弱來攻擊、試探我們,就像讓我們看神的話時心煩、打瞌睡,讓我們生病,或讓我們家裡不平安,等等。撒但就是想讓我們對神產生疑惑,甚至埋怨神、背叛神,最終回到撒但權下繼續被它苦害、吞吃,這就是撒但的險惡用心。我們若遇到這些情況,應知道這是撒但的試探,要多多跟神禱告,求神帶領引導,也要多尋求神的心意,依靠神得勝撒但的試探,不要對神的作工產生疑惑。比如我們看神的話打瞌睡時,一方面跟神多禱告,把自己的實際難處向神交託、仰望,還得實際地背叛肉體,站起來唱唱詩歌、跳舞讚美神。神是全能的,相信只要我們真心依靠神,有心志背叛撒但,神就會帶領我們勝過撒但的攪擾試探,為神站住見證。」 

回想著神的話和姊妹的交通,我才意識到自己看神的話打瞌睡是撒但在攪擾我,它想讓我懷疑神的作工,從而離開神。好險,我差點兒就上了撒但的當!於是,我趕緊在心裡跟撒但宣告:「撒但,你越攪擾我,越證明我信的是真道,我越要看神的話,不管你如何攪擾,我都不會再中你的詭計!」之後,我就按姊妹說的讀神的話犯睏時就站起來學唱詩歌,不一會兒就不那麼睏了,等再打瞌睡時,我就趕緊跪下禱告神,求神加給我力量和信心,帶領我勝過撒但的攪擾。這樣的光景持續了好幾天,期間,我一遍遍地跟神禱告,求神帶領我。沒想到,神真垂聽了我的祈求,幾天後我再看神的話就不瞌睡了,而且越看越想看,越看越能明白神的心意。 

姊妹在樹下揣摩神話

姊妹在樹下揣摩神話 我很喜樂,感到自己接受神的末世作工,得著神話語的親自牧養澆灌真是太榮幸、太有福了!於是,我更加渴慕神的話,希望能多裝備些真理,以後能跟弟兄姊妹一起傳福音見證神,把那些真心信神、急切盼望天主重歸的弟兄姊妹都帶到神的面前。 

 舊病復發,心生怨言 

可就在我心志滿滿時,撒但的試探、攪擾再次臨到了我…… 

一天晚上,我的月子病(生孩子時落下的疾病)突然犯了,渾身疼痛,我坐也不是躺也不是,頭上和身上直冒虛汗,最後渾身都動不了,想翻身還得讓丈夫幫我。那一夜,我疼得沒合眼,心想:「這病來得太突然了,平時我都是陰天才犯月子病,但也只是腰有點兒酸,身上不太舒服,天氣一晴就好了,可這幾天都是晴天,我怎麼就犯病了?而且這次比平時嚴重得多,真是反常啊,難道這又是撒但在試探、攻擊我?不行,我可不能中撒但的詭計!」於是,我在心裡跟神禱告:「神啊,我突然犯病,不知是不是撒但的攻擊、苦害。神啊,你知道我身量小,求你加給我信心,帶領我勝過撒但的攪擾,不埋怨你。」第二天,丈夫看我疼得實在受不了,就去給我買了點藥。我想:「以往犯病吃點藥就好了,現在我信神了,應該會好得更快。」可沒想到,我一連吃了兩天藥也不見效。白天我扶著牆還能勉強下床,可一到晚上疼得我根本不能下床走路,吃藥也不管用,什麼活兒都幹不了。我一直向神禱告,可病就是不見好,我不由得想:「我還有兩個幾歲的孩子需要照顧,這病要是一直好不了可怎麼辦啊?我也向神禱告了,神怎麼不看顧保守我呢?」 

 軟弱之時,神話語來帶領 

就在我消極軟弱時,一個姊妹得知了我的情況,就來我家看望我。姊妹耐心地給我交通神的心意,並給我讀了兩段神的話:「周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬別生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第六篇》)「在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候,你該怎麼滿足神,該怎麼為神站住見證?你該知道,每一件事臨到對你都是一次大的試煉,都是神需要你作見證的時候。」(摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》) 

姊妹讀神話

姊妹讀神話 姊妹交通道:「神的話把靈界神與撒但爭戰的實情給我們揭示出來了。今天這個疾病突然臨到我們,這是撒但對我們的苦害,但也有神的許可,背後是一場屬靈爭戰。撒但知道我們特別寶愛肉體,就利用肉體的病痛來攻擊我們,企圖擊垮我們對神的信心,使我們誤解神、埋怨神,甚至否認神、背叛神。但神的智慧建立在撒但的詭計之上,神就藉著撒但的試探來檢驗我們是不是真心信神的人,真心信神的人無論臨到什麼不合自己觀念的環境,不管撒但如何攪擾、試探都能持守對神的忠心,為神站住見證滿足神,不會對神發怨言,更不會否認神離神而去。就像約伯臨到撒但的試探,他失去了所有的家產、兒女,就連他自己渾身上下還長滿了毒瘡,受盡痛苦折磨,但約伯一句怨言也沒發,更沒因肉體與心靈所受的痛苦否認神、背叛神。約伯對神的敬畏、信心與順服讓撒但徹底蒙羞失敗,他在試探中為神站住了見證,蒙了神加倍的祝福。我們也應該效法約伯,不管臨到什麼病痛或苦難,都應持守對神的信心與忠心為神站住見證,以實際表現來回擊撒但、羞辱撒但。」 

聽了神的話和姊妹的交通我才認識到,我今天能受這樣的苦,這是神的愛臨到了我,神給了我一次分辨撒但詭計為神站見證的機會。想想我一個小小的受造之物還不配讓神檢驗呢,這是神對我的高抬啊!可我不明白神的心意,肉體受了幾天的苦,看不見神的保守就沒信心了,開始埋怨神,陷入撒但的試探裡,一個勁兒地求神趕緊把我的病挪去,這在神面前哪有見證啊!認識到這些,我感到很蒙羞。 

 反省自己,竟有得福存心 

接下來,姊妹根據我的情形又交通說:「我們臨到病痛,一方面得看透靈界爭戰,識破撒但的詭計;另一方面,我們還要反省自己不對的信神觀點,找到埋怨神的根源,這樣才能徹底解決問題。我們再來讀一段全能神的話就更清楚了,神說:『多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世別來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我卻並不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見蹤影了。所以,我說人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好處太多。』(摘自《話在肉身顯現·論到「信」,你怎麼認識》)

神的話把我們信神與神搞交易、向神索取恩典祝福等情形表現都揭露出來了。我們被撒但敗壞後,本性都特別自私,無利不起早,做什麼事都是為個人利益圖謀,連信神都是為了得恩典、得祝福。在我們的觀念裡都認為:我們信神了,神就得保守看顧我們,讓我們身體健康、家庭和睦、事業順利、前途光明,無論我們向神索要什麼,神都得有求必應。因此,當我們臨到病痛或家裡發生禍患時,我們就會理直氣壯地埋怨神為什麼不保守我們,甚至還能背叛神離神而去。這就看到我們信神並不是為了追求真理達到順服神、敬畏神,而是在與神搞交易,是在利用神、欺騙神達到自己得福的目的,我們信神的摻雜實在是太多了!神是造物的主,我們人本是受造之物,若沒有神給的氣息、神賜予生存所需的一切,我們根本無法存活,可我們卻一味地向神索要恩典、祝福,這樣的人還哪有一點良心理智?所以,我們在神面前得站對自己的位置,無論神是否給我們恩典、祝福,我們都應該無條件地順服神、敬拜神,這才是有良心、有人性的人該做到的。 

姊妹,現在我們對自己在病痛中埋怨神的根源是不是清楚了?其實就是因著我們信神的觀點不對,當撒但苦害我們,利用身體的病痛來攪擾我們時,我們不會分辨撒但的詭計,反而一味地向神提出無理智的要求,結果當病痛遲遲不見好轉時我們就消極軟弱,對神生發怨言。神允許撒但的攪擾臨到我們,藉此顯明了我們得福的存心,讓我們及時扭轉不對的信神觀點,能站在受造之物的位置上信神、敬拜神,這樣我們的信才能得著神的稱許。」 

聽完神的話和姊妹的交通我心裡更亮堂了。想到我月子病剛犯的時候,雖然也意識到這是撒但的試探,我不能埋怨神,但心裡卻想著只要我跟神禱告,再配合著吃藥,神就會讓我很快好起來。可當我吃藥不見效時,就對神失去了信心,開始埋怨神。反省到這兒,我看到自己信神的觀點確實不對,信神只是為了求恩典、祝福。撒但也正是藉著我得福的心來攪擾我,讓我對神生發埋怨,不知不覺中了撒但的詭計。我得扭轉自己不對的信神觀點,擺正心態,不管病好不好,我都要敬拜神、順服神。於是我向神禱告:「神啊,我願向你悔改,不管我的病好不好,我都不再埋怨你,我要站住見證讓撒但徹底蒙羞,一直跟隨你走到底!」 

 存心順服,看到神作為 

明白神的心意後,我不再活在病痛中了,也不再埋怨神了,雖然晚上還需要丈夫幫我翻身,但我忍著疼也堅持聚會、禱告、讀神的話。過了幾天,我身上的疼痛不知不覺減輕了,晚上能翻身了,也能慢慢下床走路了。我看到了神的奇妙作為,對神更加有信心了。 

後來,我跟姊妹們一起去傳福音,當我騎自行車時身上雖然還有點疼,但我沒有受病的轄制。當看到原派別的一些弟兄姊妹也接受了天主再來的作工時,我心裡感到很踏實平安。就這樣,我一直忙著傳福音,心也不注重肉體的病了,過了一段時間,我的病竟不知不覺全好了,真是感謝神! 

歷後的體悟

現在回想起那段時間的經歷,我真實地體會到:病痛臨到並不是壞事,而是好事,這對我定真神的道很有幫助。若不是藉著撒但的試探,我根本不知道什麼是靈界爭戰,對撒但極力與神爭奪人,控制人、佔有人,斷送我們蒙拯救的卑鄙存心也不會有分辨,對神拯救人脫離撒但權勢的良苦用心也不會有所體會。經歷過來,我的肉體雖然受了一些苦,但我明白了神的心意,也矯正了自己信神的錯誤觀點,我所受的一切苦也都是值得的,感謝全能神!

2019年8月10日 星期六

末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一


末世基督的說話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》選段一 

全能神說:「『敬畏神、遠離惡』與認識神有著千絲萬縷不可分割的聯繫,它們之間的關係是不言而喻的。若想達到遠離惡,必須先做到能對神有真實的敬畏;若想達到對神有真實的敬畏,必須先對神有真實的認識;若想對神有認識,必須先經歷神的話,進入神話語的實際中,經歷神的責打、管教,經歷神的刑罰、審判;若想經歷神的話,必須先與神的話面對面,與神面對面,求神擺設人、事、物與各樣環境讓你有體驗神話語的機會;若想與神面對面、與神的話語面對面,必須先具備一顆單純、誠實的心,具備接受真理的態度,具備受苦的心志,具備遠離惡事的決心與勇氣,具備做一個真正的受造之物的願望……這樣,一步一步向前邁進,你會離神越來越近,你的心會越來越純潔,你的人生、你活著的價值會隨著你對神的認識越來越有意義,越來越煥發光彩。 」
 ——摘自《話在肉身顯現

2019年7月10日 星期三

最美的祝福《神寶愛能聽他話順服他的人》神話語詩歌 吉他伴奏【MV】

最美的祝福《神寶愛能聽他話順服他的人》神話語詩歌 吉他伴奏【MV】

在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。 
在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受祝福的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。 
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》

視頻來源: 東方閃電 全能神教會

2019年6月19日 星期三

2019基督教會電影《如此付出》真實順服神的人才能進天國

2019基督教會電影《如此付出》真實順服神的人才能進天國 

主耶穌說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)到底怎樣追求才能成為遵行天父旨意、順服神的人,被神帶進天國呢? 基督徒宋恩澤曾因信神傳福音被中共抓捕坐監七年,出獄後仍然堅持傳福音為神花費。他覺得自己能撇家捨業、勞苦作工就是遵行神的旨意,肯定能蒙神稱許,被神帶進天國。後來,宋恩澤的兒子得了重病,面臨生命危險,他因此心生埋怨,跟神講理,甚至盡本分也沒心思了。通過事實的顯明,以及神話語的揭示,宋恩澤才認識到自己信神多年的撇棄花費原來都是為了換取神的恩典祝福,根本不是順服神的人。最後,藉著尋求,他終於明白了該怎樣追求才能脫去敗壞性情,成為真實順服神的人蒙神拯救

2019年5月5日 星期日

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》(選段三)

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》(選段三)

全能神說:「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的,無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運,主宰安排著萬物,這事不會因著人的改變而改變,不以任何人的意志為轉移,也不以任何時間、空間、地理的變動而變動,因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識、接受神的主宰,能否順服神的主宰,這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實,也就是說,不管人對神的主宰是什麼樣的態度,根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰,你的命運依然在神的主宰之下;即便你認識不到神的主宰,神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移,也不以人的喜好、人的選擇而改變。神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在,天地廢去,他的權柄卻永不廢去,因為他是神自己,他擁有獨一無二的權柄,他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄,彰顯著他的大能,繼續著他的經營工作,主宰著萬物,供應著萬物,擺佈著萬物,任何人都不能改變,這是事實,這也是亙古不變的真理!」 
摘自《話在肉身顯現》

2019年5月3日 星期五

生命見證分享《如此付出》勞苦作工就是順服神嗎

生命見證分享《如此付出》勞苦作工就是順服神嗎

主耶穌說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)到底怎樣追求才能成為遵行天父旨意、順服神的人,被神帶進天國呢? 基督徒宋恩澤曾因信神傳福音被中共抓捕坐監七年,出獄後仍然堅持傳福音為神花費。他覺得自己能撇家捨業、勞苦作工就是遵行神的旨意,肯定能蒙神稱許,被神帶進天國。後來,宋恩澤的兒子得了重病,面臨生命危險,他因此心生埋怨,跟神講理,甚至盡本分也沒心思了。通過事實的顯明,以及神話語的揭示,宋恩澤才認識到自己信神多年的撇棄花費原來都是為了換取神的恩典祝福,根本不是順服神的人。最後,藉著尋求,他終於明白了該怎樣追求才能脫去敗壞性情,成為真實順服神的人蒙神拯救。

2019年3月31日 星期日

基督徒靈修手冊 《 為孩子禱告 - 有正確的禱告態度很重要 》

基督徒靈修手冊 《 為孩子禱告 - 有正確的禱告態度很重要 》

禱告,是我們與神建立正常關係的重要途徑。但為什麼有時我們的禱告不蒙神的垂聽呢?到底如何禱告才蒙神稱許?這都是以往我曾困惑過的問題,直到通過一場特殊的經歷,才讓我對禱告有了新的認識…… 
流感來襲,為孩子禱告
近期大規模的爆發流感,很多人都生病了,特別是小孩子,因為年齡小、抵抗力弱,感冒發燒的特別多,微信群裡、朋友圈裡都有相關報導和曬病的。看到各大兒童醫院人滿為患,光排隊就要幾個小時,我在心裡默默地向神禱告:“神啊,一切都在神的手中掌握,我的孩子體質弱,不知道能不能抵抗得住。神啊,我願把孩子交託在你的手中,願神來保守他。”
看著同學、朋友為孩子生病、看病忙得焦頭爛額,我此時感覺自己信神有依靠真幸福!但不免還是會有些擔心我家的孩子,我時常為這事向神禱告祈求。

2019年2月25日 星期一

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

單純誠實小孩子的樣式, 天真活潑滿了生機朝氣, 如同天使來在人間。 沒有謊言沒有詭詐欺騙,心懷坦蕩活得有尊嚴, 心歸給神讓神信得過, 是神所喜愛的誠實人。 天天活在神話的引導之下, 蒙神祝福有聖靈帶領, 接受神的鑒察活在神面前, 真心愛神就是幸福快樂。 基督的國度是誠實人的天堂, 是誠實人的美好家鄉。  
喜愛真理的都是心靈誠實的人, 誠實的人以實行真理為樂, 順服神心靈平安, 敬畏神遠離惡憑神話活著, 活在神話裡釋放自由, 愛神就是幸福,就是快樂。 天天活在神話的引導之下 蒙神祝福有聖靈帶領, 接受神的鑒察活在神面前, 真心愛神就是幸福快樂, 基督的國度是誠實人的天堂, 是誠實人的美好家鄉。  
心裡愛神踏實有享受, 按神話行事活得真輕鬆, 我心裡只有神只有真理, 神話語已成為我的生命。 天天活在神話的引導之下, 蒙神祝福有聖靈帶領, 接受神的鑒察活在神面前, 真心愛神就是幸福快樂, 基督的國度是誠實人的天堂, 是誠實人的美好家鄉。 
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2019年1月4日 星期五

基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國 【預告片】

基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國 【預告片】 

主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)主耶穌告訴我們,只有誠實人才能進天國,誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒 程諾經歷神作工,追求做誠實人的生命歷程。 程諾曾是一名醫生,信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時,還是會身不由己地說謊欺騙,臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨,但過後藉著一次次尋求真理,經歷神話語的審判刑罰,她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識,開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來,當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時,她寧死也不說謊,不否認神,為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人,能真實愛神、順服神,在她身上究竟有著怎樣的故事呢?  

2018年10月18日 星期四

東方閃電 | 聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得著》


視頻來源:東方閃電 | 全能神教會

聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得著》 

全能神說:「順服神與順服神的作工本是一個意思,若只順服卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人,若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著,而且能達到認識神的性情,認識神的作工,這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識,在新的作工中有新的變化,這樣的人才是蒙稱許的人,才是被成全的人,才是性情有變化的人。」 

2018年10月15日 星期一

聖靈的說話《信神就當順服神》


聖靈的說話《信神就當順服神

全能神說:「順服神關鍵一點就是能領受最新亮光,而且能夠接受實行,這才叫真實的順服。......不滿足於活在神的恩典之中,而是主動地渴慕、尋求真理,追求被得著,這叫有意識的順服神,神要的就是這樣的信神。」

視頻來源:東方閃電  |  全能神教會

2018年9月25日 星期二

聖靈的說話《不認識神的人都是抵擋神的人》


視頻來源:東方閃電 | 全能神教會

聖靈的說話《不認識神的人都是抵擋神的人》 

全能神說:「所說的抵擋神是指不認識神的人說的,是指嘴裡承認神但卻不認識神的人,是指跟隨神但卻又不順服神的人,是指享受神的恩典但卻不能為神站住見證的人。人不明白神作工的宗旨,不明白在人身上作的工作,就不能達到合神心意,也不能做到為神站住見證。人之所以抵擋神,一方面是因為人的敗壞性情,另一方面是因為人不認識神,不明白神作工的原則與神對人的心意,這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。」

2018年7月16日 星期一

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》


視頻來源:東方閃電 | 全能神教會

主耶穌再來的說話《人在的經營中才能蒙拯救

全能神說:「人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義,也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎?不是!神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神的面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」 


2018年6月22日 星期五

東方閃電 主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》


視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會

耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救 

全能神說:「人根本不了解拯救人類的意義與神經營工作的意義,也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎?不是!神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神的面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」


2018年5月11日 星期五

東方閃電 末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第四部分



末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第四部分 

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有: 第五關,人的後代。 
1.人的後代並不掌握在人的手中 
2.在撫養了下一代之後,人對命運有了新的解讀 
3.人相信命運代替不了對造物主主宰的認識 
4.順服造物主的主宰人才能得著真正的自由  


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。


2018年4月26日 星期四

東方閃電|全能神教會|書籍|為什麼只有經歷順服神道成肉身的作工才能達到認識神?



10 為什麼只有經歷順服道成肉身的作工才能達到認識神


參考聖經


「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約114


「我就是道路真理生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」(約146-7


「我在父裡面,父在我裡面……」(約1410


「我與父原為一。」(約1030



相關神話:



「當神沒有道成肉身的時候,神說的很多話人不明白,因為他的話來自於完全的神性,他說話的角度與背景是人看不見也夠不著的,是從人看不見的靈界發表出來的,是活在肉體中的人所不能穿越的,但當神道成肉身之後,神站在人性的角度上與人對話就走出了、超越了靈界的範圍,他會用人觀念中想像的或人生活中看得見、接觸得到的一些事情,或者是用人能接受的方式、人能領會的語言或者人類所掌握的知識來表達他在神性裡的性情與心意還有他的態度,達到讓人在人能夠得上的範圍裡、能夠得上的程度了解神、認識神,理解領悟神的意思與神的要求標準,這就是神在人性裡作工的方式與原則。雖然神在肉身中作工的方式與原則更多的是藉著或透過人性來達到,但卻得到了神性直接作工所不能達到的果效。神在人性的作工內容更具體、更真實、更有針對性,在方式上也靈活了許多,在形式上也超越了律法時代。」

摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 三》




「在末世神作一步新的工作,他要顯明他更多的性情,不是耶穌那時的憐憫、慈愛了,既然又有了新的工作,這新的工作就帶來了新的性情。那如果是靈作工,不道成肉身,而是靈直接打雷說話,人都沒法與他接觸,人能不能認識他的性情呢?單是靈作工,人沒法認識神的性情,只有藉著道成肉身,話在肉身顯現,把他所有的性情藉著肉身發表出來,人才能親眼看見。神實實在在地生活在人中間,有形有像,人都實際地接觸他的性情,接觸他的所有所是,這樣,人才能真實認識他。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》




「神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得著、看得見,這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得著的人,是合他心意的人。神如果只在天上說話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只能有空洞的理論來傳說神的作為,並不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神得著的人立一個標杆、作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、摸著神、看見神,才能真正被神得著。」
摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》




「在恩典時代,在主耶穌所作的這些工作範圍裡,你會看到神另外一方面的所有所是,這些所有所是都藉著肉身發表出來,也透過人性讓人看得見、體會得到。在人子身上,人看到了神在肉身中的人性活出,也看到了神在肉身中的神性發表,這兩方面的發表讓人看到了一位實實際際的神,也讓人對神有了不同的概念。而在創世以後與律法時代結束這期間,也就是恩典時代以先人看到的、聽到的或者感受到的全是神的神性的一面,是神在一個非物質世界裡所作的、所說的,是人看不見摸不著的神的真體所發表出來的一些東西,這些東西很多時候讓人感覺神太高大,沒法靠近,神給人更多的印象是忽隱忽現,甚至神的每一個心思意念讓人都感覺是那麼的神祕莫測,那麼的難以琢磨,人根本就夠不上,更不用說去揣摩去體會了。對人來說神的一切都很遙遠,遙遠得讓人看不見,讓人摸不著,他似乎在天際,又似乎根本就不存在,所以,明白神的每一個心思意念,或者明白神的任何一樣想法,對人來說是不可能達到的,更是遙不可及的。雖然在律法時代神作了一些具體的工作,與此同時神也發表出來一些具體的話語,發表出來一些具體的性情,讓人對神有了一些可以體會得到或者看得到的真切的認識,但是那畢竟還是神在非物質世界裡發表出來的神的所有所是,人了解到的、認識到的依然是神的神性方面的所有所是。這些所有所是不能給人具體的概念,讓人對神的印象依然停留在『難以靠近、忽隱忽現的靈體』這樣的範圍裡。因為神沒有用物質世界的一種具體的東西或者一個形像來顯給人看,所以人對神仍然不能用人的語言來定義。在人的心思意念裡總想用人的語言給神定規一個標準,將神物質化、人性化,例如神多高,神多大,神的長相是什麼樣的,神的具體喜好、神的具體性格是什麼。其實在神心裡知道人有這樣的想法,神很清楚人的需要,當然神也知道自己應該作什麼,所以神就以另外一種方式來作恩典時代的工作,這種方式既在人性裡也在神性裡。在主耶穌作工作期間人看到的神有好多人性的表現,例如他可以跳舞,可以參加婚宴,可以與人談心、說話,或者談論一件事情,與此同時,主耶穌也作了好多代表神性方面的工作,當然這些工作都是神性情的發表與流露。在此期間,神的神性實化在了一個正常的肉身之中,讓人看得見、摸得著,讓人不再覺得神忽隱忽現、沒法靠近;相反,人可以通過人子的舉手投足、人子的說話、作工來揣摩神的心意,或者了解神的神性。道成肉身的人子將神的神性藉著人性發表出來,將神的心意傳達給人,同時也將在靈界中人看不見摸不著的神藉著發表神的心意、神的性情顯給人看,人看到的是有形有像、有骨有肉的神自己,所以,道成肉身的人子將神自己的身分、地位、形像、性情、所有所是等等都具體化、人性化了。雖然對於神的形像來說,人子的外表有一定的局限性,但人子的實質與所有所是可以完全代表神自己的身分與地位,只不過在發表的形式上有所區別罷了。無論是人子的人性還是神性,我們都不可否認地說他代表神自己的身分與地位,只不過神在此期間以肉身的方式作工,以肉身的角度說話,站在人子的身分與地位上面對人類,讓人有機會接觸到、體會到神在人中間實實際際的說話與作工,也讓人見識到了神的神性與在卑微中的神的高大,同時也讓人對神的真實與實際有了初步的了解,也有了初步的定義。雖然主耶穌所作的工作與他的作工方式、說話角度和在靈界中的神的真體有所區別,但他的一切都一點不差地代表那一位人從未看見的神自己,這是不可否認的!就是說,神無論以什麼樣的方式出現,無論以什麼樣的角度說話,以什麼樣的形像來面對人,神代表的只有神自己,他不可能代表任何的人,不可能代表任何的敗壞人類,神自己就是神自己,這是不可否認的。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 三》




「神的所有所是、神的實質、神的性情都在神對人類的說話中發表出來,當人經歷神話語的時候,人便會在實踐中了解到神所說話語的目的,了解到神說話的源頭與背景,了解體會到神說話所要達到的果效。對人來說,這些都是人得著真理、得著生命、明白神心意、達到性情變化、能順服神的主宰安排必須要經歷、要明白、要得著的東西。在人經歷、明白、得著這些東西的同時,人便對神逐步有了了解,同時也有了不同程度的認識。這個了解與認識不是想像出來的,不是編寫出來的,而是人體會、經歷、感受、印證出來的。人有了這些體會、經歷、感受與印證,人對神的認識才有了內容,此時的認識才是實際的、是真實的、是準確的,而人對神話語的體會、經歷、感受與印證達到的對神的真實了解與認識的這個過程就是人與神真正的交往。人在這樣的交往中對神的心意有了真正的了解與理解,對神的所有所是有了真正的了解與認識,對神的實質有了真正的了解與認識,對神的性情有了逐步的了解與認識,對神主宰萬物的事實有了實際的定真與準確的定義,對神的身分與地位有了實質性的定位與認識。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·寫在前面的話》




「你們對神的作工必須有認識,彼得跟隨耶穌,才對靈在耶穌身上作的許多工作逐步有了認識。他說:『憑著人的經歷還達不到完全的認識,還得有許多神作工的新事物幫助我們認識神。』他一開始認識耶穌是神差來的一位,就如使徒一樣,並不把耶穌看為基督。在他跟隨耶穌的時候,耶穌就問他說:『西門巴約拿,你願意跟隨我嗎?』他說:『天父所差我必跟隨,聖靈所指我必看中,我願意跟隨你。』從他的話裡看見,他對耶穌根本不認識,他也經歷神話、對付自己、為神受苦,但他對神的作工卻不認識。當他經歷一段時間以後,他在耶穌身上看見許多神的作為,看見神的可愛之處,看見耶穌有許多神的所是,他所說的話人說不出來,他所作的工作人代替不了,而且在他的說話行事當中,看見神的許多智慧,看見許多神性的工作。他在經歷當中並不是只認識自己,而是注重觀察耶穌的所作所為,從此他發現了許多新事物,就是神的作工在耶穌身上有許多實際神的表現,他所說出的話語、所行的事,他牧養眾教會以及他所作的工作跟一般人不一樣,他便在耶穌身上學到了許多該學的功課,到耶穌快釘十字架的時候,他對耶穌就稍有點認識了,這些成了他一生對耶穌一直忠心、為他倒釘十字架的根基。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的人才能為神作見證》




「彼得接受了呼召之後就跟隨了耶穌。




在他跟隨耶穌的時候,對耶穌有很多看法,總用自己的眼光衡量,雖然他對靈有點認識,但並不是那麼透亮,所以他能說出『天父所差我必跟隨,聖靈所指我必看中』這樣的話來。他對耶穌所作的並不明白,也不透亮,當他跟隨耶穌一段時間以後,他對耶穌所作的、所說的產生了興趣,對耶穌這個人也產生了興趣,他覺得耶穌這個人可親可敬,他願意接觸他,願意跟他在一起,聽耶穌說的話他能得著供應,得著幫助。在他跟隨耶穌的期間,耶穌作事、說話、舉動、表情,他的一切生活,彼得都看在眼裡,記在心上。他深深地知道耶穌跟一般人並不一樣,雖然他的人性外殼特別正常,但他充滿了對人的愛,充滿了對人的憐憫,充滿了對人的寬容,他作的、說的都對人極有幫助,彼得從耶穌身上看到了他從未看到的東西,從耶穌身上得到了他從未有過的東西。他看見耶穌雖然並不具備高大的外表,也不具備異常的人性,但在他身上卻充滿了不同尋常的特殊的味道,雖然彼得並不能完全說透,但他知道耶穌所表現的並不同於任何一個人,因為他作的事與正常人太不一樣了。他在與耶穌接觸的過程當中看見耶穌的性格也不同於一般的人,他行事穩重不急躁,說話從不誇張也不縮小,生活之中也表現出他正常但又令人羨慕的性格,耶穌談吐落落大方,又開朗又安詳,但在他作工時他又不失去他的尊嚴。彼得看見耶穌有時沉默寡言;有時說起話來滔滔不絕;有時高興萬分,高興起來活像一隻白鴿一樣敏捷而又活蹦亂跳;有時憂傷不語,憂傷起來活像一個飽經風霜的母親一樣;有時發怒,發怒之時活像一個英勇的戰士去擊殺仇敵,甚至有時像一隻怒吼的獅子;有時他歡笑;有時他哀哭祈禱。無論耶穌怎麼生活,彼得都對他產生無限的敬與愛。他因著耶穌的歡笑而心情高興,因著耶穌的憂愁而悲痛,因著耶穌的怒火而膽戰心驚,因著耶穌的憐憫,因著他的饒恕,又因著他對人的嚴格的要求,彼得對耶穌產生了真正的愛,對他產生了真正的敬畏、真正的渴慕,當然,這些都是在彼得與耶穌生活了幾年之後才逐步認識到的。」
摘自《話在肉身顯現·彼得認識「耶穌」的過程》




「神的可愛之處是在他的作工中表現出來的,人只有在經歷中才可發現他的可愛,只有在實際中才能體驗到神的可愛,沒有實際生活的體察,沒有一個人能發現神的可愛。神的可愛之處很多,但人若不與他實際地接觸就不能發現。就是說,若神不道成肉身人就不能與神實際地接觸,不能與神實際地接觸也不能經歷他的作工,那人對神的愛就摻有太多的虛假,摻有太多的想像。人愛天上的神就不如愛地上的神愛得實際,因為人對天上的神的認識是建立在人的想像之中的,並不是人親眼看見的,也不是人親自經歷的。當神來在地上時,人便能看見神實際的作為與他的可愛之處,能看見神的一切實際正常的性情,這些比起對天上的神的認識實際幾千倍。不管人對天上的神的愛有多大,但卻一點不實際,充滿了人意;不管人對地上的神的愛有多小,但都是實際的,哪怕是僅有的一點愛也都是實際的。神是用實際的作工來讓人認識的,藉著這些認識來得到人的愛,就如彼得,他如果不與耶穌一起生活,那他就不可能對耶穌生發愛慕之情,他對耶穌的忠心也正是建立在與耶穌的接觸之上的。神既讓人愛他,他就親臨人間與人生活在一起,讓人看見的、經歷的都是神的實際。」
摘自《話在肉身顯現·愛神的人永活在神的光中》




「如果沒有道成肉身這麼面對面地作工帶領,朝夕與人相處,與人生活在一起,人真要認識神的愛也是不容易的事。




人與神本不是同類,並且生活在兩個境界,人不能明白神的語言,更不能知道神的心思,只有神了解人,人沒法理解神,神只有道成肉身與人成為同類(外表看著同類)。神忍受著極大的屈辱、極大的痛苦來拯救人,讓人明白認識神的作工。神為什麼一直拯救人不放棄呢?還不是對人有愛嗎?他看見人類被撒但敗壞,他放不下,割捨不掉,所以才有經營計劃。他如果像人想像的一來氣把人類滅了,那就不用現在這樣痛苦地拯救人了,也正因為他道成肉身受的苦才流露出神的愛,他的愛才一點一點讓人類發覺了,被所有的人知道了。如果沒有今天這樣的作工,人只知道天上有神,他對人類有愛,那只是道理,人永遠也體察不到神真實的愛。只有神道成肉身作工作,人才對神有真實認識了,不是渺茫空洞的了,不是嘴皮子上的道理了,而是實實在在的,因為神給人的愛是實惠的,這個工作只有道成肉身才能作到,靈是沒法代替的。」
摘自《基督的座談紀要·你認識神對人類的愛嗎?》




「對於每一個在肉身中活著的人來說,追求性情變化得有追求目標,追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目,而這兩條只有神所道成的肉身才能達到,而且只有正常、實際的肉身才能達到,這就是道成肉身的必要性,是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去,要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情,若只是人來作這個工作,以便達到除去人心中渺茫神的形像,那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的,如果這樣作,到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去,只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西,使人逐步認識,這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的,達到這一果效並不是靈的直接帶領,更不是某一個人的教導,而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立,所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了,若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念,也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的,也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作,任何一個人不能代替,不論人的言語有多麼豐富,都不能將神的實際、正常講透,只有神親自作工在人中間,將他的形像、他的所是全部公布於眾,這樣,人才能更實際地認識他,才能更清楚地看見他,這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。當然,這一作工果效也是神的靈所不能達到的。……所以敗壞的人類更需要道成肉身的神的拯救,更需要道成肉身的神的直接作工,人類需要道成肉身的神的牧養、扶持、澆灌、餵養、審判、刑罰,需要道成肉身的神更多的恩典、更大的救贖。只有在肉身中的神才能作人的知心人、作人的牧者、作人隨時的幫助,這些都是如今與以往道成肉身的必要性。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》




「人想像的總歸是空洞的,並不能代替神的本來面目,神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工,才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上,這是神向人顯現,是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式,是非道成肉身的神不能達到的。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》




「今天你能夠敬拜這個人,實質上你是敬拜靈,這是人認識道成肉身的神最起碼要達到的,藉著肉身來認識靈的實質,認識靈在肉身中的神性作工、在肉身中的人性作工,以及接受在肉身中的一切說話發聲,看見神的靈怎麼支配肉身、怎麼在肉身之中顯明他的大能。就是藉著肉身人對天上的靈有了認識;藉著實際的神自己顯現在人中間,除去了人觀念之中的渺茫的神自己;藉著人敬拜實際的神自己,加添了人對神的順服成分;藉著神的靈在肉身中的神性作工,在肉身中的人性作工,人得著啟示、得著牧養,生命性情達到變化。這才是靈來在了肉身的實際含義,主要是讓人接觸神、依靠神,達到認識神。」
摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》




「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話、留下準確的囑咐、留下他對人類準確的心意,之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實,實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了『只有耶和華的背影向人類顯現』的時代,也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。不僅結束了律法、規條的時代,更重要的是,將實際的正常的神,將公義的聖潔的神,將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神,將創造人類的、結束經營工作的神,將隱祕了幾千年的神向人類公開,徹底結束了渺茫的時代,結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代,結束了全人類事奉撒但的時代,將全人類完全帶入了一個嶄新的時代,這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》




「道成肉身的神今天要得著的一班人就是能合他心意的人,人只管順服他的作工,不要總惦記天上的神的意思,不要總活在渺茫之中,不要總是與道成肉身的神過不去。能順服他的人就是絕對聽他話、順從他安排的人,儘管這些人根本不理睬天上的神到底如何,也不理睬天上的神到底對人類正在作什麼工作,而是將心都獻在了在地上的神面前,將全人擺在了神的面前,從不考慮個人安危,從不『計較』道成肉身的神的正常與實際。順服道成肉身的神的人就能被道成肉身的神成全,若是信仰天上的神的人將一無所獲,因為賜給人應許、賜給人祝福的不是天上的神而是地上的神。人不要總把天上的神尊為大,把地上的神看為一個普通的人,這是不公平的。天上的神是很高大,也很奇妙,有驚人的智慧,但其根本不存在;地上的神是很普通、渺小,而且也很正常,沒有超人的思維與驚天動地的作為,只是很正常又很實際地作工說話而已,並不打雷發聲,也不呼風喚雨,但他的的確確就是天上的神的化身,的的確確就是活在人中間的神。人不要將自己能領受的、合乎自己想像的當作神尊為大,而將自己難以接受的、根本想像不到的看為卑,這都是人的悖逆,都是人抵擋神的根源。」
摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》




2018年2月16日 星期五

東方閃電 聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得着》



聖靈的說話《真心順服神的人必能被得着》 

全能神說:「順服神與順服神的作工本是一個意思,若只順服神卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人,若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著,而且能達到認識神的性情,認識神的作工,這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識,在新的作工中有新的變化,這樣的人才是蒙稱許的人,才是被成全的人,才是性情有變化的人。」 


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。




2017年10月26日 星期四

棄絕撒但歸向神《神經營人類的意義》


神經營人類的意義 


    1 神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕牠,來到神面前接受神的刑罰、審判。知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。 

總網頁瀏覽量

搜尋此網誌

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌  國度降臨 在人間》精彩預告 開場踢踏舞 一支熱烈、歡騰的踢踏舞,拉開國度慶典的序幕,眾民慶賀新時代終於來到!基督教會大型合唱專輯《 國度禮歌  國度降臨在人間》即將上映,敬請期待!  「 東方閃電 」全能神教會是因主耶穌的再來——末...