不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來

親愛的弟兄姊妹： 

大家好！感謝神給我們預備了這樣一個好的機會，使我們能在一起共同交通、尋求真理。弟兄姊妹，今天我要和大家交通的話題是「不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來」。我為什麼要交通這個話題呢？這是因為我在傳全能神國度福音的時候，聽到很多的弟兄姊妹都說：「你們說神來了，但我懷疑你們所傳的是假基督，因為主耶穌明明說過：那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。所以，我們不敢相信。」弟兄姊妹，從人的這一說法中，我們發現了這樣一個問題，那就是人並不明白主耶穌說這段話的真正含義，不知道主耶穌說這話的用意所在，所以很多人一聽到有關主再來的消息就盲目定罪，說是假基督迷惑人來了。然而，不知大家是否想過，我們真的知道假基督是如何迷惑人的嗎？我們真知道如何認識基督嗎？如果我們對假基督沒有分辨，對真正的基督也沒有認識，對神的作工原則更是一無所知，那我們是不是極有可能把真基督的到來也定罪為假基督的迷惑呢？這樣的話，我們不就成了褻瀆聖靈、抵擋基督的人了嗎？為了使大家不至於因怕受假基督的迷惑而拒絕接受神末世的作工、失去神的救恩，今天，我想就這些問題和大家作一次交通。願神祝福我們今天的聚會，開啟我們的靈眼，使我們都能正確領受從神來的話語。 

弟兄姊妹，在末世的今天，我們因著害怕假基督的迷惑，而採取謹慎、防備的態度，這本是無可厚非的，因為在聖經中主耶穌曾警戒過我們，說末世會有假基督出現，讓我們小心謹慎，不要受假基督的迷惑。然而，不可否認的一個現實問題是：主耶穌還要再來，也就是真基督終究要重現。如果我們因著防備假基督而對傳主再來的採取一律拒絕的態度，最終將真正的基督也拒之門外了，那我們不就成了棄絕神的人了嗎？我們的信不就歸於徒勞了嗎？所以，要想有效地防備假基督、迎接真神的到來，我們還是得掌握分辨真假基督的原則，只有明白了這方面的真理，我們才能既不受假基督的迷惑，又能得著神末世的救恩。 

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十二篇》

聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十二篇》

全能神說：「全宇之下之人都在慶幸我日的到來，天使在眾民之中行走，當撒但攪擾之時，天使因著其在天的事奉而時時幫助我民，並不因著人的軟弱而受魔鬼的迷惑，而是因著黑暗勢力的侵襲更加在迷霧中經歷人生，所有的眾民都在我名之下而降服，不曾有人起來公開抵擋我。因著天使的作工而接受我的名，所有的人都在我工作之流中。世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？誰還敢悖逆、抵擋我呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地『執政掌權』的嗎？是天使嗎？誰不因我身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因我而頌揚不息、高興不止呢？我生活在大紅龍的洞穴所在之地，但並不因其而恐懼戰兢，也並不因其而逃脫，因大紅龍的所有『民眾』都已開始恨惡它，不曾有一物在它前為它『盡本分』，而是各行其是，都在為自己各奔前程。地上之國怎能不滅沒？地上之國怎能不傾倒？我民怎能不歡呼？怎能不歡歌？」 ——摘自《話在肉身顯現》 

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

叩門就必給開門（下）

                                                                                             傾 聽

此後，我仍然帶著聖經去聚會，當聽到聚會交通的內容與聖經的話相符時，我就勉強接受一點，不符合聖經我就當沒聽見，同時我也在等待著弟兄姊妹「醒悟」過來的那一天。但接下來我卻發現弟兄姊妹的情形越來越好，個個臉上都洋溢著喜悅之情，而我的心情卻越來越沉重，只是強裝笑臉迎合著弟兄姊妹的問候。這天聚會，弟兄姊妹都在興致勃勃地交通對全能神話語的領受與認識，一個個高興得像得著了寶貝似的，而我幾乎聽不懂他們的交通，呆若木雞，一句話也搭不上，只能傻乎乎地站在一邊，我心裡感到很悲哀、很難受，只能在心裡向主呼求：「主啊！以往你是那樣恩待我，常常開啟我，現在你咋不開啟我了呢？難道你不要我了嗎？主啊，你是我唯一的盼望，求你不要丟下我……」雖然我努力地向主呼求，可卻感覺不到主的一點回應與安慰。我的心涼了，主不要我了…… 

回到家，我再也忍受不住心中的悲痛，趴在床上向主失聲哭訴：「主啊，你知道我是愛你的，無論出現什麼情況，我都不會放下聖經遠離你。但我信你多年，從未感受到心裡這樣的黑暗。主啊！求你不要向我掩面，求你憐憫我。弟兄姊妹都說這新說話是你再來的發聲，讀了這些話都有了很大的收穫，都活在歡喜快樂中，而我卻落在黑暗中感受不到你的同在。主啊！我心裡很痛苦，也很迷茫，不知該如何面對這一切，主啊，這本《羔羊展開的書卷》真的是你再來的發聲嗎？若真是你的發聲，求你開啟引導我！讓我能聽懂你的聲音，我也願意跟隨你！」當我禱告到這裡時，腦海裡突然出現了一幅主耶穌站在門外叩門的畫面，似乎主已經在門外等待了很久。我心裡一驚，猛然意識到是我把主關在了門外，頓時自責、懊悔、虧欠的淚水奪眶而出……我顧不得擦眼淚，連忙從地上爬起來，拿出聖經，看到啟示錄3章20至22節中說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」我確定這是聖靈的開啟，於是我再次跪在主面前，悔恨的淚水止不住地往下流：「我主，全能神啊，想不到我會以這種方式對待你的到來……是我瞎眼愚昧，聽不懂你的聲音，將你關在了門外……我讓你傷心失望了……若不是你的憐憫，我仍會棄掉你的發聲，活在黑暗中……全能神啊！我願向你回轉，接受你的說話，求你掩面不看我的過犯，繼續在我身上施行你的拯救。」禱告後，我心裡感到無比的釋放，壓在心裡的一塊石頭好像也挪開了，我的心好輕鬆！從此以後，只要我一有時間我就讀全能神的話語，恨不得把之前失去的光陰都彌補回來，但我心裡深處依然對神的作工離開聖經這事困惑不解。

叩門就必給開門（上）

                                                        傾 聽

1989年，我隨母親接受了主耶穌的福音。信主後，我常常聚會、讀經，知道是神創造了天地萬物，是神創造了人類，也是神在供應著人類的一切。那時，講道人常給我們講：「無論有什麼難處，只要我們向主祈求，主就會幫助我們。因為主說：『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。』（太7：7-8）主是信實的，我們有了難處向主禱告，主就會垂聽我們的禱告，藉著聖經跟我們說話，帶領我們渡過一切的難關……」從那以後，無論是人生大事還是生活中的小事，我都向主交託。主果然垂聽我的禱告，藉著聖經上的話引導、帶領我，使我在臨到的問題、難處上知道該怎麼做、怎麼行，因此我把聖經看得越來越寶貴，走到哪兒都背著，形影不離。 

1997年9月的一個星期天，我像往常一樣來到聚會點。講道的老姊妹說：「感謝主的恩待，今天我請了兩個小姊妹給咱們交通，大家有什麼問題可以提……」我一直很崇拜這個老姊妹，她十八歲信主，今年六十八歲了，信主五十年翻破了三本聖經，她對聖經那是相當精通啊，可今天她竟讓兩個二十多歲的小姊妹給我們講道，她們才信幾天主？能給我們講什麼道呢？我心裡很不服氣，但因是老姊妹推薦的，我也就沒說什麼了。當小姊妹教我們唱啟示錄22章1至5節《一道生命河的水》時，我覺得這首歌既新鮮又好聽，所以心情平和了許多。接著，她們又教唱了一首新歌《全能神已顯現在世界的東方》，我覺得這首歌也挺好，既有氣氛又帶有活力，與教會以往唱的歌相比更能給人信心。此時我心裡對兩個姊妹也不那麼抵觸了。可不一會兒，小姊妹卻見證主耶穌已經回來了，還說神在末世又一次道成肉身成為人子顯現作工了，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判潔淨人的工作，親自打開了小書卷……姊妹在說話間放下了聖經，拿起一本《羔羊展開的書卷》，我心裡一下子就翻騰起來：這些人信主居然把聖經放下了，這肯定不對！哪有信主不看聖經的？聖經是我們信主的依據，到任何時候也不能不看吧！我正要反駁她們，但一看老姊妹頻頻地點著頭，我就把話嚥了回去。想到老姊妹若認同她們所講的，那以我懂這點聖經知識怕是反駁不過她們，自己反倒難堪，不如等她們走後再找老姊妹談。信主離開聖經肯定不對，因為經上說：「聖經都是神所默示的……」（提後3：16）聖經既然是神所默示的，就代表神的心聲，是否遵守聖經，可是關乎到我們是得福還是受禍的大事，這件事含糊不得，可不能讓這兩個小姊妹把我們給誤導、帶偏了。我心裡一直很慌亂，揣著一肚子的不安，好不容易等到了散會，我看了看老姊妹，她似乎很認同小姊妹的交通，始終顯得沉穩又喜悅，我心裡不由得嘀咕：你咋不說話啊？就由著她們離開聖經講道嗎？你還是主的好管家嗎？

回家的路上，我越想越著急：我看了七八年聖經，現在竟然有人讓我們把聖經放下，而老姊妹聽了這話居然跟沒事似的，這怎麼能合乎主的要求呢？可教會的弟兄姊妹大部分都接受了全能神的末世作工，如果我不接受的話，萬一主真的回來了就是全能神，我不就錯過迎接主來的機會了嗎？但轉念又一想：我可不能跟他們一樣接受全能神的話而放下聖經，這可怎麼辦呢？因著心裡不安，腳下的路似乎也變得凹凸不平，我慌慌張張地回到了家。丈夫見我神情慌張，忙問我：「你怎麼心神不定的？有什麼心事嗎？」「唉！別提了，今天教會來了兩個小姊妹給我們講道，她們說主耶穌已經回來了，打開了小書卷，這不，還給我們每人發了一本書，說這是神的新說話，讓我們以後就看這本《羔羊展開的書卷》。你說咱們信主多年，一直都看聖經，這聖經給咱們帶來多少益處啊，咱們什麼時候也不能放下聖經呀！」丈夫也驚奇地說：「噢，有這樣的事？」丈夫沉思了一下說：「我覺得你說得對，咱對主得有良心，信神就得看聖經，什麼時候也不能離開聖經。」丈夫肯定的回答更給了我持守聖經的信念。

晚上，我跪在聖經面前急切地向主禱告，求主看護他的羊，別讓人給偷走了。此後的幾天，我依然讀聖經。到了星期天，我帶上聖經提前出發，也把這本《羔羊展開的書卷》放進了包裡，因為我不知道該如何對待這本書，想聽聽老姊妹和大家的意見。見到老姊妹，我把自己的觀點一股腦兒地說了出來。老姊妹聽後笑了笑，說：「姊妹啊，這確實不是一件小事，需要我們慎重對待。如果我們在對待主來的事上盲目地下斷案，就很容易得罪主。你多在主面前誠懇地禱告，相信主必開啟光照，讓我們明白他的心意。」我沒想到老姊妹會說這話，但看到老姊妹的態度，似乎她對這件事已有了定論。晚上，我輾轉反側無法入眠，想到老姊妹信主多年是個有分辨的人，當年教堂混亂，她能在牧師長老的逼迫排擠中，藉著禱告尋求神的心意，毅然放下在三自教堂的地位加入家庭教會，冒著被抓坐牢的危險繼續事奉主。我對老姊妹很尊重、佩服，相信這次她也不會不經過禱告尋求就隨意接受全能神的末世作工。可是這本《羔羊展開的書卷》離開聖經了，怎麼說也不對啊！主啊，我到底該怎麼辦啊？這時，我想到老姊妹的囑咐：看不明白的事，要多禱告尋求。於是，我就跪在主面前向主禱告：「為我們創始成終的恩主耶穌基督啊，現在弟兄姊妹都放下了聖經，看起了《羔羊展開的書卷》，還說這是你的新說話，主啊！多少年來，所有信主的人哪有離開聖經的，可現在聚會交通的都不是聖經裡的內容了，主啊！我該怎麼信你呀？求你指引我前行的方向，因你是我腳前的燈，路上的光，我願等候你的引領。」

3 宗教界為什麼極力定罪、瘋狂抵擋全能神與全能神教會？

參考聖經： 

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。」

（馬太福音21:33-39） 

「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」

（約翰福音11:47-48、53） 

相關神話語：  

「真令人尋味！神的道成肉身為何總是遭受人的棄絕、毀謗？人為何總是對神道成肉身一事不理解呢？莫非是神來錯了時候？莫非是神來錯了地方？莫非是因為神未讓人簽字便私自作了主張？莫非是神未經人允許便自己下斷案的嗎？……人吃著他口中的供應，喝著他的血液，享受著他賜給的恩典，卻抵擋著他，因為人從來不知道自己的生命是誰賜給的，最終還是把他釘在了十字架上，但他仍是默不作聲。乃至今天，他仍是默不作聲，人吃著他的肉，吃著他給做的飯，走著他給開闢的出路，喝著他的血，但人仍有意思要棄絕他，人竟把賜給自己生命的神當作仇敵，而把與己同類的奴僕當作『天父』，這不是有意抵擋嗎？……人都不知道自己的光明、自己的生命來自何方，只是暗自打算把這經歷了人間苦難的兩千年前的『耶穌』重新掛在十字架上，難道『耶穌』就這麼令人厭憎嗎？他作的一切人都早已忘記了嗎？早已聚集好了的幾千年的仇恨終究要直射出來。猶太人的種類！『耶穌』何時與你們為敵？你們竟這樣痛恨他？他作了許多，又說了許多，難道都是於你們無益的嗎？他的生命白白地賜給了你們，將自己的全部都給了你們，難道你們還要將其活活地吞吃了嗎？……『猶太人』無所不在，如今仍在作著同樣的工作，幹著同樣的抵擋的工作，自己卻認為在高舉神，人的肉眼怎能認識神呢？活在肉體中的人怎能把從靈來的肉身中的神當作神呢？人誰能認識呢？人間哪有真理？哪有真正的公義？誰能認識神的性情呢？誰能與天上的神較量過呢？難怪神來在人間人都不認識，而且棄絕，人怎能容讓神的存在？怎能容讓光將黑暗驅逐出人間？這些不都是人的光明磊落的奉獻精神嗎？不都是人的光明正大的進入嗎？」  

摘自《話在肉身顯現·作工與進入　十》

福音詩歌 稱頌讚美萬王之王《國度禮歌 一 國度降臨在人間》

福音詩歌 稱頌讚美萬王之王《國度禮歌　一　國度降臨在人間》

國度禮歌　一　 國度降臨在人間 

伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。  

1　眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，萬人都在舉目遠眺，觀看神的作為。國度降臨在人間，神的本體豐滿全備豐滿全備，有誰不為此慶幸（有誰不為此慶幸）？有誰不為此歡舞（有誰不為此歡舞）？錫安哪（錫安哪）！錫安哪（錫安哪）！舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀！唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名！  

2　地極的萬物啊！趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭！天宇的眾星啊！趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能！神側耳細聽地上之民的聲音，在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛！就在萬物復甦之日，神親臨人間親臨人間，就在此之際，百花怒放，百鳥齊鳴，萬物歡騰！百鳥齊鳴，萬物歡騰！撒但的國在國度禮炮聲中倒下，在國度禮歌震動之下被摧毀，永遠不會再起來！  

3　地上之人，有誰敢起來抵擋？因著神降在地上，隨之而來，神帶下了焚燒，帶下了烈怒，帶下了所有的災難所有的災難，世上的國已成了已成了神的國！天之上，白雲滾動、翻騰；天之下（天之下），天之下（天之下），湖泊、河流之水在洶湧澎湃歡奏著一首動人的舞曲。棲息的動物從洞穴出來，在睡夢中的萬民被神喚醒，萬民所等待的一日終於來到終於來到！他們把最美的歌兒把最美的歌兒獻給了神！獻給了神！獻給了神！ 

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·國度禮歌》 

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

詩歌《得潔淨的人才是進入安息中的人》主末世的救恩

詩歌《得潔淨的人才是進入安息中的人》主末世的救恩  

1　以後的人類雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔，但並不是活在撒但權下的人類，而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類，是聖潔的人類，與起初的人類並不相同，幾乎是與起初的亞當、夏娃是兩類人。  

2　這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的，也是最終在審判、刑罰中在審判、刑罰中站立住的人類，是敗壞的人類中剩下來的最後的一批人一批人，只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。  

3　在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得著的被神得著的，這些最後被得著的人將進入將進入最後的安息之中。 

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

  

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。