如何脱罪 我有路了

               台湾　蒙爱 

编者按：蒙爱是家里的第三代基督徒，一直在教会里服事，可近几年她发现自己虽信主事奉主，但一直被罪捆绑辖制，连自己的丈夫都不能包容、忍耐。蒙爱看到神的话说：“……你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（利未记11:44）蒙爱意识到自己常常犯罪还没有资格见主的面，为此她很苦恼。但现在蒙爱找到了脱罪的路途，与丈夫也能和睦相处了。蒙爱是如何找到脱罪的路的呢？一起来看她的经历。 

活在罪中，痛苦不堪 

我从小在教会里长大，很喜欢和弟兄姊妹一起聚会交通主的话。结婚后，我和丈夫也是以教会的事工为先，教会大大小小的服事我们都积极参加。 

可渐渐地，我发现弟兄姊妹都活在罪中守不住主的教导。如：牧师讲不出有亮光的道，还常常鼓动我们奉献，关心钱财的心远远胜过关心我们的生命；牧师长老之间还为了各自的地位、利益互相勾心斗角、你争我夺；弟兄姊妹来教堂聚会的越来越少，有的即使来了也是谈些家长里短的事，要么讨论吃喝玩乐，甚至有的在听道时睡觉，以此来缓解工作压力。 

我自己也感受不到主的带领，每天上班、参加教会服事总觉得很累。尤其令我痛苦的是，我常常活在犯罪认罪的恶性循环中：每当看到丈夫一回到家就沉迷于网络游戏，该做的事也不去做时，我就忍不住向丈夫发火，以命令的口气让他做这个、做那个；当看到丈夫无视我的存在，不把我的话当回事时，我的火气就更大了，便不依不饶地对他大声喊叫；甚至有时看到丈夫做事慢，我也不能包容、忍耐他，总抱怨他做事效率太差……因此，丈夫常常指责我信主这些年没什么改变。

面对丈夫的指责，我心里也非常受责备，想到主耶稣的话说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？”（马太福音7:3-4）主教导我们不要总看别人的短处和缺少，要多多省察自己的不足。可当丈夫说话、做事不合我意时，我却怎么也包容不了他，还常常冲他发火，抱怨他，导致我们之间形同陌路。一想到这些，我心里就很痛苦。神说：“……你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（利未记11:44）神是圣洁的，非圣洁不能见主，可我却常常犯罪，守不住主的教导，像我这样的罪人能进天国吗？我不停地思索这个问题，心里感到很不安……

痛苦中，我向主哭诉：“主啊！我也不想犯罪，但我实在无法控制自己，我活在罪中很痛苦，可我不知道该怎么摆脱。主啊！我该怎么办？再这样下去我会不会被你撇弃啊？……”

犯罪的问题，牧师解决不了 

痛苦无助时，我向牧师寻求这个问题，可牧师却说：“你不用担心，虽然我们现在还常常犯罪，但主耶稣已经赦免了我们一切的罪，不管到什么时候，我们只要多向主祷告认罪，到主来时我们照样能进天国。你跟你家弟兄关系不好，觉得他缺点太多，咱可以多实行包容、忍耐……”牧师的回答令我难以接受，我们守不住主的教导常常活在罪中，难道主来时还能进天国？之后，我又看到圣经上说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”（希伯来书12:14）“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……”（希伯来书10:26）从这两节经文中我明白了主的心意，凡是带着罪性的人不能蒙主称许，更不配见主的面，人如果明知是罪故意去做，赎罪的祭就没有了。如果按照牧师说的，那些常常犯罪的、卖主卖友的、偷吃祭物的、淫乱的、说谎搞欺骗的、追求邪恶潮流的，难道只要向主祷告认罪也能进天国吗？这些疑问一直困扰着我。 

我不知道如何才能脱罪，为了缓和与丈夫之间的关系，我还是按牧师说的实行包容、忍耐，但我们的关系并没有丝毫的改变。痛苦中我再次找到牧师，他却无奈地摇摇头，说：“关于认罪犯罪的问题我也没有好的解决办法。圣经上说：‘我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作。’（罗马书7:18-19）我们犯罪也是身不由己啊，你还是多向主悔改认罪吧，我也会为你们祷告的。”听完牧师的话，我彻底失去了希望，只能向主祷告，求主带领我找到脱罪的路。 

人的尽头神的起头，找到犯罪的根源 

2018年5月28日，我在网上认识了Susan姊妹，我们经常在一起交通圣经章节，Susan姊妹对圣经有独到的见解，交通得很有亮光，她还将教会荒凉的根源谈了出来，这是我在教堂里从来没有听过的。之后，我把自己困惑多年的问题向Susan姊妹寻求：“姊妹，我们虽然信主多年，但常常活在罪中，就连包容、忍耐都行不出来，圣经上说：‘……你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。’（利未记11:44）‘因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……’（希伯来书10:26）主是圣洁的，像我们这样总活在罪中没有被洁净的人能不能进天国呢？我曾经问过牧师这个问题，他说虽然我们还常常犯罪，但主已经赦免了我们的罪，我们只要向主认罪悔改，主来就会提我们进天国。对牧师的话我很疑惑，Susan姊妹，你是怎么看这些问题的，能给我谈谈吗？” 

Susan姊妹听后交通道：“你提的这个问题很重要，直接涉及我们蒙拯救进天国的大事。宗教界的牧师长老普遍都认为，主耶稣钉十字架赦免了我们一切的罪，只要我们多向主祷告认罪，到主来时我们照样能进天国。但这种领受符合真理吗？我们信主罪是得赦免了，但这能代表主来时我们就可以直接被提进天国吗？主耶稣从来没说过罪得赦免就可以进天国，而是告诉我们：‘所有犯罪的就是罪的奴仆；奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。’（约翰福音8:34-35）耶和华神也明确告诉我们：‘……你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。’（利未记11:44）神是公义圣洁的，厌憎一切属污秽的东西，神绝对不会把常常犯罪抵挡他、满身污秽的人带进天国。我们只有彻底脱去败坏达到洁净，成为真实敬拜神、顺服神、爱神的人，才有资格进神的国。”听姊妹这样交通，我从心里表示认可：“是啊，我们满身的污秽怎么能进天国呢？这样神的公义圣洁又怎么体现呢？” 

这时，Susan姊妹接着交通说：“虽然咱们平时也诚恳地向主祷告认罪，尽最大努力实行主的教导，可不管我们怎么努力，还是摆脱不了罪的辖制，活在白天犯罪、晚上认罪的恶性循环中难以自拔，这到底是怎么回事呢？关于这个问题，我们先来看两段话就明白了。”说着，Susan姊妹便打开书读道：“‘人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情……’（摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘　四》）‘人的罪是得着了赦免，这是因着神钉十字架的工作，但人仍旧活在老旧的撒但败坏性情之中，这样，就得把人从撒但的败坏性情之中完全拯救出来，让人的罪性完全脱去，而且不再发展，使人的性情都能达到变化。这就需要让人明白生命长进的路，让人明白生命之道，明白性情变化的途径，而且让人都按着这路去实行，达到人的性情逐渐变化，活在光的照耀之下，让人所做的凡事都合乎神的心意，让人脱去撒但的败坏性情，让人脱离撒但的黑暗权势，达到人能完全从罪中出来，这样，人才得着了完全的救恩。’（摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘　四》） 

读了这两段话，我们是不是对自己始终摆脱不了罪的捆绑辖制的原因明白一些了？主要就是因为我们被撒但败坏太深，虽经历了主耶稣的救赎，但支配我们犯罪的撒但本性依旧根深蒂固，所以我们还能常常身不由地犯罪抵挡神。我们都知道，恩典时代主耶稣道成肉身作了一步救赎的工作，将人从罪中赎了回来，使人脱离了律法的定罪、捆绑，能有资格来到神面前。主耶稣虽然赦免了我们的罪，却并没有赦免我们狂妄、自私、诡诈、邪恶等撒但性情，我们依然还活在犯罪认罪的恶性循环中，不得释放。比如：我们本性特别弯曲诡诈、自私卑鄙，做什么事都是为了自己得利，与人相处时总是身不由己地为维护自己的利益、地位、脸面说谎搞欺骗，活不出主要求的单纯、诚实，小孩子的样式；我们本性特别狂妄，临到事就总想让别人按我们的意思去做，一旦别人做事不合我们的意，就发火教训人、辖制人；还有，我们虽然信主，但并不注重实行主的话、主的要求，而是喜欢世界邪恶潮流，还能像外邦人一样追求钱财、名利、地位和肉体的安逸、享受；等等。我们的撒但性情根深蒂固，总是身不由己地违背主的教导，这样即使我们常常认罪，但我们的本性是抵挡神的，还是不能进入神的国。神为了把我们从罪中彻底拯救回来，在末世还要发表真理，审判我们身上的败坏性情，除去我们不对的存心与掺杂，彻底洁净、变化我们。我们只有接受神末世的审判工作，得着神所发表的真理，才能彻底脱去败坏性情，有资格进入神的国度。” 

听了姊妹读的话和她的交通我明白了，丈夫做事不合我意我就忍不住生气发火，不管我怎么努力克制都无济于事，原来这都是我的犯罪本性导致的啊！主耶稣作的是救赎工作，只是赦免了我们的罪，但并没有赦免我们的犯罪本性，我们受罪性支配还常常犯罪抵挡神，不能与神相合，还不配进神的国。那我们怎样才能脱去罪呢？想到这儿，我便把心里的困惑说了出来。